누가복음 QT45 220301화【불의한 재판관과 과부】누가복음 18장 1~8

누가복음 18장 1~8
18:1 항상 기도하고 낙망치 말아야 될 것을 저희에게 비유로 하여
18:2 가라사대 어떤 도시에 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하는 한 재판관이 있는데
18:3 그 도시에 한 과부가 있어 자주 그에게 가서 내 원수에 대한 나의 원한을 풀어 주소서 하되
18:4 그가 얼마 동안 듣지 아니하다가 후에 속으로 생각하되 내가 하나님을 두려워 아니하고 사람을 무시하나
18:5 이 과부가 나를 번거롭게 하니 내가 그 원한을 풀어 주리라 그렇지 않으면 늘 와서 나를 괴롭게 하리라 하였느니라
18:6 주께서 또 가라사대 불의한 재판관의 말한 것을 들으라
18:7 하물며 하나님께서 그 밤낮 부르짖는 택하신 자들의 원한을 풀어 주지 아니하시겠느냐 저희에게 오래 참으시겠느냐
18:8 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라

오늘 말씀은 과부와 불의한 재판관의 비유입니다. 이 비유는 1절에서 「항상 기도하고 낙망치 말아야 될 것」이라는 주제를 미리 말하고 있습니다. 낙심치 말고 기도해야 한다는 결론은 분명합니다. 이야기는 과부가 억울한 일이 있어서 재판관에게 반복적으로 탄원하는데 이 재판관이 하나님을 두려워하지 않고 사람을 무시하는 사람이므로 약자의 억울한 청원을 들어주지 않은 것입니다. 그러나 과부의 집요함에 귀찮은 마음으로 그것을 들어주게 된다는 이야기입니다.

마지막 8절에서 하나님이 「속히 그 원한을 풀어 주시리라」고 했는데 여기서 「속히」로 번역된 헬라어 「엔 타케이(ἐν τάχει)」에는 분명히 「신속히」라는 뜻이 있지만 동시에 「확실히, 반드시」 라는 뜻도 있습니다. 만약 시간을 나타내는 속히라는 의미가 아니라면 하나님이 반드시 그 원한을 풀어주신다는 의지적 표현이 됩니다. 사실 그래야 하반절의 말씀과 호응이 됩니다. 비록 빨리 해결해주시는지는 않을지라도 반드시 해결해주실 것입니다. 그런데 누가 그때까지 인내하면서 기도할 것인가라는 의미로 「그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐」고 하신 것입니다.

이 비유는 기도를 많이 하거나 끈질기게 하면 하나님이 귀찮아서라도 들어주신다는 말이 아닌 것 같습니다. 불의한 재판관이라는 등장인물에 불의라는 수식을 붙인 것에도 주목할 필요가 있습니다. 여기서 불의한 재판장은 하나님은 아닙니다. 하나님을 두려워하지 않는 사람이라고 했기 때문입니다. 이 재판관은 피해자의 원통함을 생각하거나 사회적 정의를 생각하는 사람이 아닙니다. 그렇다면 우리로 하여금 기도하지 못하게 하거나 기도를 좌절시키는 어떤 영적인 힘이라고 보는 것이 맞을 것 같습니다.

예수님이 다시 오실 때까지 우리의 기도를 방해하는 것들과 하나님을 두려워하지 않고 약자를 무시하고 불의를 행하는 것들과 싸우면서도 지치지 않고 약자를 돕고 정의를 추구해나갈 사람이 있겠느냐는 말씀입니다. 과부의 기도는 재판관을 향한 단순한 청원이 아니라 불의한 재판관의 외면에도 불구하고 낙심하지 않고 의를 추구하고 인내의 싸움입니다. 「인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐」이 믿음은 원하는 것 달라고 억지 부리는 믿음이 아니라 하나님의 자비와 공의를 실천하는 믿음이 아니겠습니까.

https://www.youtube.com/watch?v=mW0MaLepH2M