ルカの福音書 QT10 22019水【マタイを召されたことは】ルカ 5章 27~39
ルカ 5章 27~395:27 その後、イエスは出て行き、収税所に座っているレビという取税人に目を留められた。そして「わたしについて来なさい」と言われた。5:28 するとレビは、すべてを捨てて立ち上がり、イエスに従った。5:29 それからレビは、自分の家でイエスのために盛大なもてなしをした。取税人たちやほかの人たちが大勢、ともに食卓に着いていた。5:30 すると、パリサイ人たちや彼らのうちの律法学者たちが、イエスの弟子たちに向かって小声で文句を言った。「なぜあなたがたは、取税人たちや罪人たちと一緒に食べたり飲んだりするのですか。」5:31 そこでイエスは彼らに答えられた。「医者を必要とするのは、健康な人ではなく病人です。5:32 わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を招いて悔い改めさせるためです。」5:33 また彼らはイエスに言った。「ヨハネの弟子たちはよく断食をし、祈りをしています。パリサイ人の弟子たちも同じです。ところが、あなたの弟子たちは食べたり飲んだりしています。」5:34 イエスは彼らに言われた。「花婿が一緒にいるのに、花婿に付き添う友人たちに断食させることが、あなたがたにできますか。5:35 しかし、やがて時が来て、花婿が取り去られたら、その日には彼らは断食します。」5:36 イエスはまた一つのたとえを彼らに話された。「だれも、新しい衣から布切れを引き裂いて、古い衣に継ぎを当てたりはしません。そんなことをすれば、その新しい衣を裂くことになり、新しい衣から取った布切れも古い衣には合いません。5:37 まただれも、新しいぶどう酒を古い皮袋に入れたりはしません。そんなことをすれば、新しいぶどう酒は皮袋を裂き、ぶどう酒が流れ出て、皮袋もだめになります。5:38 新しいぶどう酒は、新しい皮袋に入れなければなりません。5:39 まただれも、古いぶどう酒を飲んでから、新しい物を望みはしません。『古い物が良い』と言います。」 イエス様は、もう一人の弟子を召されます。レビという取税人です。この人はマタイの福音書を書いたマタイです。マタイはユダヤ人であり、レビ族です。出エジプトとレビ記で読んだように、レビ人は礼拝のために召された人々です。そんなマタイが取税人になって収税所にいるということです。周知のように、取税人というのは、単なる税金徴収員ではなく、不正に金銭を横取り、当時イスラエルの民たちから恨まれていた人でした。民を神様に導かなければならないレビ人が民を搾取していたのですから、かなり間違っていた時代です。ルカがマタイという名前を使わずにレビと書いたのも、このような社会を告発していることかも知れません。 数年前にカラバッジョの「マタイを召されるイエス（The Calling of St Matthew, Caravaggio）」という作品を持って水曜礼拝で説教をしたことがありますが、上の写真です。イエス様が収税所に現れており、5人取税人のが座っています。2人はイエス様を見ていますが、その訪問に関心がないようです。もう2人は、イエス様が来られたことに気付かず、お金を数えるのに夢中です。その中で最も若く見える一人の取税人は、机に頭を突っ込んでお金を数えています。5人の真ん中に座っているひげの長い人が指で自分を指しながら「私を呼んでいるのですか？」のように反問しています。イエス様が来てもお金にはまっている人はそれが見えず、また聞こえないのですが、マタイは、自分を呼んでおられるイエス様をちゃんと見つめているということでした。 あの時は確かにそのように解釈しましたが、今朝のQ.Tのためにもう一度見てみたら、解釈が間違ったかもしれないことに気が付きました。詳しく見ると、マタイだと思ったひげの人が指で指している位置がその人自身ではないようです。「私ですか？」ではなく「この人ですか？」のようにとなりを指しています。それで、カラバッジョが絶妙に残したイエス様の視線を確認してみると、イエス様の視線も、ひげの人ではありません。それからイエス様の指も彼に向かっていません。イエス様の視線と指の方向、そしてひげの人が指している方向は、イエス様が来たことさえも気づかず、頭を突っ込んでお金を数えている画面の一番左にある若い取税人です。闇の中に描かれている彼の目つきは、どんなにお金に集中しているのでしょうか。 「マタイがイエス様に召される」ことと、その後に続く「イエス様が来たのは、病者と罪人のためである」ということは別々の話ではないです。マタイは、まだお金を数えていましたが、イエス様は彼を呼んでおられます。私たちがイエス様に出会ったのは、目を上げてイエス様を仰いだ時ではなく、まだ地上に頭を突っ込んでいた時です。病者であって、罪人であったまま生きていた時、わたしが求めたのではなく、先にイエス様が訪ねて来られたのです。パウロもそうでした。パウロがローマ人への手紙5章で語った私たちの救いの時点を再確認しましょう。「しかし私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます。ローマ5：8」
