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出エジプト記 20章 1~17


20:1 それから神は次のすべてのことばを告げられた。
20:2 「わたしは、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出したあなたの神、主である。
20:3 あなたには、わたし以外に、ほかの神があってはならない。
20:4 あなたは自分のために偶像を造ってはならない。上の天にあるものでも、下の地にあるものでも、地の下の水の中にあるものでも、いかなる形をも造ってはならない。
20:5 それらを拝んではならない。それらに仕えてはならない。あなたの神、主であるわたしは、ねたみの神。わたしを憎む者には父の咎を子に報い、三代、四代にまで及ぼし、
20:6 わたしを愛し、わたしの命令を守る者には、恵みを千代にまで施すからである。
20:7 あなたは、あなたの神、主の名をみだりに口にしてはならない。主は、主の名をみだりに口にする者を罰せずにはおかない。
20:8 安息日を覚えて、これを聖なるものとせよ。
20:9 六日間働いて、あなたのすべての仕事をせよ。
20:10 七日目は、あなたの神、主の安息である。あなたはいかなる仕事もしてはならない。あなたも、あなたの息子や娘も、それにあなたの男奴隷や女奴隷、家畜、またあなたの町囲みの中にいる寄留者も。
20:11 それは主が六日間で、天と地と海、またそれらの中のすべてのものを造り、七日目に休んだからである。それゆえ、主は安息日を祝福し、これを聖なるものとした。
20:12 あなたの父と母を敬え。あなたの神、主が与えようとしているその土地で、あなたの日々が長く続くようにするためである。
20:13 殺してはならない。
20:14 姦淫してはならない。
20:15 盗んではならない。
20:16 あなたの隣人について、偽りの証言をしてはならない。
20:17 あなたの隣人の家を欲してはならない。あなたの隣人の妻、男奴隷、女奴隷、牛、ろば、すべてあなたの隣人のものを欲してはならない。」

 

十戒の4命令までは、神様に対するものであり、5命令から10命令までは、隣人愛の戒めです。ですから十戒は神の愛であり、また、隣人に対する愛です。十戒には礼拝の自由があり、労働権と安息の保証があります。家族の絆と財産と所有の権利を保護します。この十戒は、西洋世界の法制の発展に基礎となりました。人間の尊厳な権利が杭のように打ち込まれているのが十戒です。

 

日本も韓国もこの憲法を借用しています。ですから私たちの憲法精神を遡るとシナイ山に辿り着きます。私たちにある道徳的な判断があるなら、それはすでに十戒の空気の中で生きてきたからです。紀元後2021年を生き、一週間を生き、憲法の下で生きるなら、神様と関係なく生きるものは誰一人もいません。

 

十戒が律法の基本であると思いがちですが、十戒は、基本ではなく、最高のものです。十戒を守って生きる世界というものは、想像しがたいです。神様を認め、神様を意識し、神様のみに礼拝し、その心の中に自分のための貪欲の偶像の置かない人たちが生きている世界をまだ見たことがないからです。

 

生活の中で健康的な労働と安息のバランスがあり、搾取と抑圧がなく、すべての人が親を敬い、隣人を愛して憎むことなく、それらに危害を加えず、殴ることなく、浮気も不倫をなく、性暴力を振る舞わない、むさぼって奪うことなく、だましとらない、殺しあいのない世界を見たことがないから確か十戒はあるが、十戒が実現された世界は想像し難いです。

 

この十戒は、申命記5章にもう一度出てきます。荒野の世代が死に、次の世代がカナンの地に入る前にヨルダンの東で再度宣言されます。すべての時代を超えて守らなければならない最も人間らしく生きるための条件が十戒です。律法といって同じ律法ではありません。十戒は、律法と恵みが対立するような議論に巻き込まれるようなテーマではありません。人が人らしく生きるためには、誰もがこの法律を逃れることができないからです。