고린도전서 묵상6【기준을 세우는 교회】2200512(목) 에다가와 사랑의 교회

고린도전서 6:1~11
6:1 너희 중에 누가 다른이로 더불어 일이 있는데 구태여 불의한 자들 앞에서 송사하고 성도 앞에서 하지 아니하느냐
6:2 성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 세상도 너희에게 판단을 받겠거든 지극히 작은 일 판단하기를 감당치 못하겠느냐
6:3 우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐 그러하거든 하물며 세상 일이랴
6:4 그런즉 너희가 세상 사건이 있을 때에 교회에서 경히 여김을 받는 자들을 세우느냐
6:5 내가 너희를 부끄럽게 하려 하여 이 말을 하노니 너희 가운데 그 형제간 일을 판단할만한 지혜 있는 자가 이같이 하나도 없느냐
6:6 형제가 형제로 더불어 송사할 뿐더러 믿지 아니하는 자들 앞에서 하느냐
6:7 너희가 피차 송사함으로 너희 가운데 이미 완연한 허물이 있나니 차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐
6:8 너희는 불의를 행하고 속이는구나 저는 너희 형제로다
6:9 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지 말라 음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음 하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나
6:10 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라
6:11 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라

당시 고린도교회 안에서 분란이 일어났을 때 성도들은 문제를 세상 법정으로 가지고 가서 서로 싸웠습니다. 고린도전서에 깔린 고린도의 문화는 쾌락과 배금주의였습니다. 재산상의 손해의 다툼, 명예훼손으로 인한 다툼이 있었을 것입니다. 바울은 그것을 책망합니다. 그러나 시시비비를 가려서는 안 된다고 말하는 것은 아닙니다. 한쪽이 손해를 보고 참아야만 하고 없던 일처럼 무마하자는 것은 아닙니다. 그 안에 의도적 가해가 있다면 밝혀내고 합당한 책임을 물어야 하는 것이야말로 바울의 일관적인 자세입니다.

다만 바울은 교회가 기준이 되어야 한다는 것입니다. 교회에 하나님의 말씀이 있기 때문입니다. 말씀으로 기준을 세우고 그 기준으로 세상을 분별해야 합니다. 그런데 교회가 세상에게 그 역할을 맡기고 세상이 교회를 판단하는 것은 부끄러운 일이라는 것입니다. 물론 법에게 의뢰하지 않으면 안 되는 사건도 있습니다. 그러나 교회 안에서 일어나는 손해의 문제, 오해와 갈등의 문제를 법적 시비로 가져가는 것은 당사자뿐만 아니라 교회 전체가 미숙하기 때문입니다. 교회는 하나님의 말씀의 권위를 가지고 세상에서 일어나는 일을 해석하고 평가해야 합니다.

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