느헤미야 3:1~14
3:1 때에 대제사장 엘리아십이 그 형제 제사장들과 함께 일어나 양문을 건축하여 성별하고 문짝을 달고 또 성벽을 건축하여 함메아 망대에서부터 하나넬 망대까지 성별하였고
3:2 그 다음은 여리고 사람들이 건축하였고 또 그 다음은 이므리의 아들 삭굴이 건축하였으며
3:3 어문은 하스나아의 자손들이 건축하여 그 들보를 얹고 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추었고
3:4 그 다음은 학고스의 손자 우리아의 아들 므레못이 중수하였고 그 다음은 므세사벨의 손자 베레갸의 아들 므술람이 중수하였고 그 다음은 바아나의 아들 사독이 중수하였고
3:5 그 다음은 드고아 사람들이 중수하였으나 그 귀족들은 그 주의 역사에 담부치 아니하였으며
3:6 옛 문은 바세아의 아들 요야다와 브소드야의 아들 므술람이 중수하여 그 들보를 얹고 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추었고
3:7 그 다음은 기브온 사람 믈라댜와 메로놋 사람 야돈이 강 서편 총독의 관할에 속한 기브온 사람들과 미스바 사람들로 더불어 중수하였고
3:8 그 다음은 금장색 할해야의 아들 웃시엘등이 중수하였고 그 다음은 향품 장사 하나냐등이 중수하되 저희가 예루살렘 넓은 성벽까지 하였고
3:9 그 다음은 예루살렘 지방 절반을 다스리는 자 후르의 아들 르바야가 중수하였고
3:10 하루맙의 아들 여다야는 자기 집과 마주 대한 곳을 중수하였고 그 다음은 하삽느야의 아들 핫두스가 중수하였고
3:11 하림의 아들 말기야와 바핫모압의 아들 핫숩이 한 부분과 풀무 망대를 중수하였고
3:12 그 다음은 예루살렘 지방 절반을 다스리는 자 할로헤스의 아들 살룸과 그 딸들이 중수하였고
3:13 골짜기 문은 하눈과 사노아 거민이 중수하여 문을 세우며 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추고 또 분문까지 성벽 일천 규빗을 중수하였고
3:14 분문은 벧학게렘 지방을 다스리는 레갑의 아들 말기야가 중수하여 문을 세우며 문짝을 달고 자물쇠와 빗장을 갖추었고
■성벽 재건을 위해서 각자 역할을 맡았고 헌신적으로 주어진 일을 했습니다. 구역을 정해서 성벽을 재건하고 영역을 넓혀서 더 많은 봉사를 하는 사람도 있었습니다. 부모와 자식이 함께 작업했고 어떤 사람은 딸들과 함께 작업했다고 했습니다. 문을 설치했다는 말이 많이 나오는데 보수된 성벽과 성벽 사이에 문을 설치해야 하니 문을 달았다는 것은 성벽이 세워지는 최종적인 책임을 맡았다는 말일 것입니다.
■이야기를 읽어보면 일사불란하게 일이 진행된 것 같지만 어려운 일이 많았을 것입니다. 그러나 목표가 있는 사람은 열악한 상황에서도 목적한 일이 되게 만들고, 책임을 지지 않으려는 사람은 상황 탓을 하며 일에 성과를 내지 못합니다. 일을 맡았으면 되게 해야 합니다. 되고 안 되고는 목적의식과 책임감의 차이입니다. 일을 맡은 사람의 보고가 「안 되던데요」로 끝나면 그 사람은 말 그대로 안되는 사람이 됩니다.
■이들의 작업이 순조롭지만은 않았을 것이라고 생각하는 이유는 3장 5절에 있습니다. 「드고아 사람들이 중수하였으나 그 귀족들은 그 주의 역사에 담부치 아니하였으며」 드고아는 예루살렘에서 남쪽으로 조금 떨어져 있는 지역입니다. 먼 지역에서도 성벽 재건을 돕기 위해 자발적으로 참여한 사람들이 있었습니다. 그러나 그 지역의 귀족들은 참여하지 않았다고 했습니다. 역사는 자리보전을 해야하는 귀족이나 부자들에 의해 발전하지 않습니다. 목적을 가진 시민의식에 의해서 발전합니다.
■본문은 영광스러운 명부입니다. 그들이 얼마나 책임감을 가지고 공동체를 위해서 헌신했는지 느헤미야는 그 이름을 기록하여 남겼습니다. 하나님에 대한 헌신, 공동체를 위한 봉사는 공명심에 의해 자랑할 일은 아니지만 공동체는 그것을 기록하고 기억하고 감사해야 합니다. 하나님은 그 데이터를 빠짐없이 가지고 계십니다. 문들아 머리 들어라(시편 24편) 하나님의 영광이 그 문으로 들어갈 때 황폐한 곳에서 땀 흘린 헌신자들에게 하나님의 위로가 있을 것입니다.