QT

다니엘 2:1~13
2:1 느부갓네살이 위에 있은지 이년에 꿈을 꾸고 그로 인하여 마음이 번민하여 잠을 이루지 못한지라
2:2 왕이 그 꿈을 자기에게 고하게 하려고 명하여 박수와 술객과 점장이와 갈대아 술사를 부르매 그들이 들어와서 왕의 앞에 선지라
2:3 왕이 그들에게 이르되 내가 꿈을 꾸고 그 꿈을 알고자 하여 마음이 번민하도다
2:4 갈대아 술사들이 아람 방언으로 왕에게 말하되 왕이여 만세수를 하옵소서 왕은 그 꿈을 종들에게 이르시면 우리가 해석하여 드리겠나이다
2:5 왕이 갈대아 술사에게 대답하여 가로되 내가 명령을 내렸나니 너희가 만일 꿈과 그 해석을 나로 알게 하지 아니하면 너희 몸을 쪼갤 것이며 너희 집으로 거름터를 삼을 것이요
2:6 너희가 만일 꿈과 그 해석을 보이면 너희가 선물과 상과 큰 영광을 내게서 얻으리라 그런즉 꿈과 그 해석을 내게 보이라
2:7 그들이 다시 대답하여 가로되 청컨대 왕은 꿈을 종들에게 이르소서 그리하시면 우리가 해석하여 드리겠나이다
2:8 왕이 대답하여 가로되 내가 분명히 아노라 너희가 나의 명령이 내렸음을 보았으므로 시간을 천연하려 함이로다
2:9 너희가 만일 이 꿈을 나로 알게 하지 아니하면 너희를 처치할 법이 오직 하나이니 이는 너희가 거짓말과 망령된 말을 내 앞에서 꾸며 말하여 때가 변하기를 기다리려 함이니라 이제 그 꿈을 내게 알게 하라 그리하면 너희가 그 해석도 보일 줄을 내가 알리라
2:10 갈대아 술사들이 왕 앞에 대답하여 가로되 세상에는 왕의 그 일을 보일 자가 하나도 없으므로 크고 권력 있는 왕이 이런 것으로 박수에게나 술객에게나 갈대아 술사에게 물은 자가 절대로 있지 아니하였나이다
2:11 왕의 물으신 것은 희한한 일이라 육체와 함께 거하지 아니하는 신들 외에는 왕 앞에 그것을 보일 자가 없나이다 한지라
2:12 왕이 이로 인하여 진노하고 통분하여 바벨론 모든 박사를 다 멸하라 명하니라
2:13 왕의 명령이 내리매 박사들은 죽게 되었고 다니엘과 그 동무도 죽이려고 찾았더라

 

문제를 모르면 답을 알 수 없습니다. 문제는 답을 아는 것이 아니고 문제가 무엇인지를 아는 것입니다. 사람들은 인생의 답을 찾으려고 하지만 인생의 문제를 묻는 질문을 가지고 살고 있지 않다면 인생의 답은 찾을 수 없을 것입니다.

 

느부갓네살왕이 심상치 않은 꿈을 꾸고 그로 인해 번민합니다. 하나님이 보여주신 꿈입니다. 왕은 술사와 점쟁이와 술객들을 왕궁으로 불러들입니다. 그러나 그들에게 꿈의 내용은 가르쳐 주지 않은 채 꿈을 알아내어 해몽하라고 합니다.

 

박수와 술객과 점쟁이와 술사라는 것은 우리 시대의 무속인과 같은 위치는 아닙니다. 고대에는 점쟁이가 곧 의사였고 학자였고 지식인이었습니다. 다니엘과 친구들도 여기에 속합니다. 술사들은 문제도 가르쳐주지 않고 문제와 답을 알아내라는 왕의 부당함에 읍소해보았지만 왕은 단호했습니다.

 

모르는 것은 죄가 아닙니다. 그러나 왕은 박수와 술객과 점쟁이와 술사의 이름표를 달고 실상 알지 못한다면 그것은 일종의 사기라고 생각한 것 같습니다. 무지는 죄가 아니되 만약 재판관이 법과 진실에 무지하다면 그것은 죄라고 해야 할 것이고 무능이 죄는 아니되 많은 사람의 생명을 책임진 사람이 무책임하다면 그것은 죄라고 해야 할 것입니다.

 

해석은 누구나 할 수 있습니다. 해석을 못 하는 것이 문제가 아니고 근거가 없는 자의적 해석이 문제입니다. 문제의 핵심을 모르면 엉뚱한 해석을 합니다. 왕은 그들보다 똑똑합니다. 그들이 해몽하더라도 왕은 해석의 진위를 즉석에서 판별할 수 없다는 것을 압니다. 그래서 해석의 신빙성은 문제를 알아내는 것 즉 꿈의 내용을 알아내는 것을 보고 인정하겠다는 것입니다. 점쟁이면 점쟁이답게 꿈을 물어보지 말고 꿈을 알아맞히라는 겁니다.

 

하나님의 계시는 인간의 지혜로 알 수 없습니다. 인간이 하나님을 알 수 있는 범위는 하나님이 계시해 주시는 만큼입니다. 왕의 꿈은 하나님이 제출한 문제이고 하나님은 그 문제와 답을 선지자 다니엘을 통해서 계시하실 것입니다.