누가복음 1장 39~56
39 이 때에 마리아가 일어나 빨리 산중에 가서 유대 한 동네에 이르러
40 사가랴의 집에 들어가 엘리사벳에게 문안하니
41 엘리사벳이 마리아의 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 입어
42 큰 소리로 불러 가로되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다
43 내 주의 모친이 내게 나아오니 이 어찌 된 일인고
44 보라 네 문안하는 소리가 내 귀에 들릴 때에 아이가 내 복중에서 기쁨으로 뛰놀았도다
45 믿은 여자에게 복이 있도다 주께서 그에게 하신 말씀이 반드시 이루리라
46 마리아가 가로되 내 영혼이 주를 찬양하며
47 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은
48 그 계집종의 비천함을 돌아보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다
49 능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며
50 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다
51 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고
52 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고
53 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자를 공수로 보내셨도다
54 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되
55 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 및 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라
56 마리아가 석 달쯤 함께 있다가 집으로 돌아가니라
어린 소녀가 임신을 했다는 것은 스스로 견디기 힘든 사건인 것임에 분명합니다. 마리아에게는 위로가 필요했을 것이고 하나님은 마리아를 위로하십니다. 마리아는 나사렛에서 멀리 떨어진 친척 엘리사벳의 집으로 갑니다. 거기서 마리아가 발견한 것은 나이가 들어 아이를 가질 수 없었던 엘리사벳이 임신해 있던 것이었습니다.
엘리사벳은 나이가 들어 경수가 끊어진 불임의 여인이었고 마리아는 남성과 동침한 적이 없는 처녀입니다. 그런데 두 명은 모두 임신했습니다. 곧 엘리사벳은 세례요한을 낳고 마리아는 예수를 낳을 것입니다. 두 여인은 천사의 말이 사실인 것을 확인하고 그것으로 위로를 받아 찬양을 시작합니다. 동역자를 만나는 것은 하나님의 뜻을 발견하는 큰 위로입니다. 마리아가 거기서 석 달을 머물렀으니 그 교제 위에 하나님의 위로가 넘쳤을 것입니다.
본문 42절부터 엘리사벳의 노래이고 46절부터는 마리아의 찬가가 이어집니다. 마리아는 스스로를 비천한 계집종으로 소개하는데 비천함이란 신분상의 위치를 말하는 것은 아닐 것 같습니다. 물론 그만한 겸양의 표현은 충분히 가능하겠지만 그보다 처녀가 잉태한 후의 마음 고생을 말하는 것이라는 생각을 하게 됩니다. 그 마음이 얼마나 힘이 들었겠습니까? 하나님은 그 마음을 위로하시고 위로받은 마리아는 하나님을 찬양합니다.
마리아에게도 태어날 아기에게도 순종은 고통과 상실을 동반했습니다. 순종의 골짜기를 지나가지 않고는 믿음에 다다를 수 없었습니다. 그러나 하나님은 그 위에 세상이 이기지 못하는 은혜와 위로를 주셨습니다. 성도의 순종이 위로가 되고 믿음의 교제가 기쁨과 찬송이 되기를 소망합니다. 오늘은 저녁 7시부터 크리스마스 전야 예배를 드리겠습니다.
*바흐는 마리아의 찬가를 지었습니다. 찬가가 시작하는 첫 소절의 라틴어를 따서 「Magnificat」(마니피카트)로 이름 지었습니다. 헬라어로는 「Μεγαλύνει」(메갈리네이)입니다. 46절의 「찬양하며」에 해당합니다. 곡은 누가복음 1장 46절부터 55절까지의 마리아의 찬가의 내용을 한 소절씩 끊어서 소개하는 전체 12곡으로 되어 있습니다. 전곡은 한 시간이 넘지만, 제3곡「그 계집종의 비천함을 돌아보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다 (Quia respexit humilitatem ancillae suae;ecce enim ex hoc beatam me dicent)」를 링크했습니다.
