잠언 5:1~23
5:1 내 아들아 내 지혜에 주의하며 내 명철에 네 귀를 기울여서
5:2 근신을 지키며 네 입술로 지식을 지키도록 하라
5:3 대저 음녀의 입술은 꿀을 떨어뜨리며 그 입은 기름보다 미끄러우나
5:4 나중은 쑥 같이 쓰고 두 날 가진 칼같이 날카로우며
5:5 그 발은 사지로 내려가며 그 걸음은 음부로 나아가나니
5:6 그는 생명의 평탄한 길을 찾지 못하며 자기 길이 든든치 못하여 그것을 깨닫지 못하느니라
5:7 그런즉 아들들아 나를 들으며 내 입의 말을 버리지 말고
5:8 네 길을 그에게서 멀리하라 그 집 문에도 가까이 가지 말라
5:9 두렵건대 네 존영이 남에게 잃어버리게 되며 네 수한이 잔포자에게 빼앗기게 될까 하노라
5:10 두렵건대 타인이 네 재물로 충족하게 되며 네 수고한 것이 외인의 집에 있게될까 하노라
5:11 두렵건대 마지막에 이르러 네 몸 네 육체가 쇠패할 때에 네가 한탄하여
5:12 말하기를 내가 어찌하여 훈계를 싫어하며 내 마음이 꾸지람을 가벼이 여기고
5:13 내 선생의 목소리를 청종치 아니하며 나를 가르치는 이에게 귀를 기울이지 아니하였던고
5:14 많은 무리들이 모인 중에서 모든 악에 거의 빠지게 되었었노라 하게 될까 하노라
5:15 너는 네 우물에서 물을 마시며 네 샘에서 흐르는 물을 마시라
5:16 어찌하여 네 샘물을 집 밖으로 넘치게 하겠으며 네 도랑물을 거리로 흘러가게 하겠느냐
5:17 그 물로 네게만 있게 하고 타인으로 더불어 그것을 나누지 말라
5:18 네 샘으로 복되게 하라 네가 젊어서 취한 아내를 즐거워하라
5:19 그는 사랑스러운 암사슴 같고 아름다운 암노루 같으니 너는 그 품을 항상 족하게 여기며 그 사랑을 항상 연모하라
5:20 내 아들아 어찌하여 음녀를 연모하겠으며 어찌하여 이방 계집의 가슴을 안겠느냐
5:21 대저 사람의 길은 여호와의 눈 앞에 있나니 그가 그 모든 길을 평탄케 하시느니라
5:22 악인은 자기의 악에 걸리며 그 죄의 줄에 매이나니
5:23 그는 훈계를 받지 아니함을 인하여 죽겠고 미련함이 많음을 인하여 혼미하게 되느니라
환경결정론은 지리, 기후 등의 환경이 강한 영향을 주어 역사적 결과를 결정한다는 이론입니다. 화제가 되었던 제레드 다이아몬드의 『총, 균, 쇠』도 환경결정론의 자리에 서서 말합니다. 인류사의 흥망성쇠를 따져보면 그 내막에 특수한 자연적 환경이 조성되어 있었고 그 이유로 누군가는 경쟁에서 이기고 누군가는 패배하는 역사가 결정되었다고 분석하는 것입니다. 환경결정론을 환경운명론으로 이해하는 것에는 무리가 있겠지만 인간사에 있어서도 환경이 담당하는 역할이 지대한 것만은 분명합니다.
그런데 환경에는 지리나 기후 같은 인간이 취사선택할 수 없는 환경이 있는가 하면 인간이 스스로 창조하거나 개선해 나갈 수 있는 환경도 있습니다. 만약 자신에게 사용할 수 있는 의지가 10개가 있다면 지혜로운 사람은 8개나 9개의 의지를 사용하여 자신을 지켜줄 환경을 구축할 것입니다. 그렇게 하면 혹시 자신의 의지가 약해질 때에도 환경이 자신을 지켜주게 될 것입니다. 자신을 유혹에 취약한 환경에 노출시켜놓고 불굴의 의지로 지키겠다고 생각하는 사람은 어리석습니다.
잠언 5장은 부부의 성 윤리를 직접적으로 다룹니다. 부부가 아닌 경우에 성관계는 하나님 앞에서, 가족 앞에서, 사회 앞에서 파멸을 자초하는 일입니다. 그것에 취약한 환경에 자신을 노출시키는 것이 지혜없는 어리석은 일입니다. 기독교 윤리를 가진 사람들은 최소한 그것을 유혹이라고 생각하겠지만, 어떤 이들은 그것을 오히려 찾아다니기도 합니다. 그러나 믿음의 여부와 상관없이 누구든지 그 결과는 자신의 삶에서 고통스럽게 책임지게 될 것입니다.
교회라는 환경을 만드는 사람, 믿음의 공동체라는 환경 안에서 말씀을 듣고 성찰하는 사람, 가정을 소중하게 여기고 그것에 시간과 애정을 쏟는 사람은 안식을 잃어버리지 않을 것이고 낭패를 경험하지 않겠지만 넘어지는 사람은 안식을 잃어버릴 것입니다. 그러므로 안식의 조건은 환경 만들기입니다. 자신의 둥지를 만들고 그 안에 들어가 안식하는 것입니다. 의지는 환경을 이기지 못합니다. 바쁘다는 핑계로 밖으로 돌아다니는 환경을 만들면 안 됩니다. 모든 남자는 목숨을 걸고 자신의 가정과 안식의 환경을 지켜내야 합니다. 이성과 불필요한 접촉을 피하고 서둘러 집으로 돌아가야 합니다. 다른 위로는 거짓입니다. 가정에서 누리는 안식에서 벗어나지 말아야 합니다.