列王記第二 16:10-20
16:10 アハズ王は、アッシリアの王ティグラト・ピレセルに会うためダマスコに行ったとき、ダマスコにある祭壇を見た。アハズ王は、祭壇の図面とその模型を、詳細な作り方と一緒に祭司ウリヤに送った。
16:11 祭司ウリヤは、アハズ王がダマスコから送ったものとそっくりの祭壇を築いた。祭司ウリヤは、アハズ王がダマスコから帰って来るまでに、そのようにした。
16:12 王はダマスコから帰って来た。その祭壇を見て、王は祭壇に近づき、その上に上った。
16:13 彼は全焼のささげ物と、穀物のささげ物を焼いて煙にし、注ぎのささげ物を注ぎ、自分のための交わりのいけにえの血をこの祭壇に振りかけた。
16:14 主の前にあった青銅の祭壇は、神殿の前から、すなわち、この祭壇と主の神殿の間から動かし、この祭壇の北側に置いた。
16:15 それから、アハズ王は祭司ウリヤに次のように命じた。「朝の全焼のささげ物と夕方の穀物のささげ物、また、王の全焼のささげ物と穀物のささげ物、この国の民全体の全焼のささげ物と穀物のささげ物、ならびにこれらに添える注ぎのささげ物を、この大いなる祭壇の上で焼いて煙にせよ。また全焼のささげ物の血といけにえの血は、すべてこの祭壇の上に振りかけなければならない。青銅の祭壇は、私が伺いを立てるためのものとする。」
16:16 祭司ウリヤは、すべてアハズ王が命じたとおりに行った。
16:17 アハズ王は、車輪付きの台の鏡板を切り離し、その台の上から洗盤を外し、またその下にある青銅の牛の上から「海」も降ろして、それを敷き石の上に置いた。
16:18 彼は、宮の中に造られていた安息日用の覆いのある通路も、外側の王の出入り口も、アッシリアの王のために主の宮から取り除いた。
16:19 アハズが行ったその他の事柄、それは『ユダの王の歴代誌』に確かに記されている。
16:20 アハズは先祖とともに眠りにつき、先祖とともにダビデの町に葬られた。彼の子ヒゼキヤが代わって王となった。
アハズ王は自分の力では乗り越えられなかったアラムと北イスラエルの軍隊を追い出したアッシリアの力に惑わされました。そして、その力の根源を、彼らが仕えている神、彼らの宗教的行いから始まったものだと考えたようです。 神様の神殿中心であったユダ王国は、アッシリアの偶像の神に仕える祭壇中心に変わりました。すべてのささげ物が神様の神殿ではなく偶像の祭壇でささげられ、偶像の祭壇の前で神様の神殿はみすぼらしく見えてしまうようになりました。 ユダ王国を守るためにアッシリアの偶像の神を持ってきたアハズの選択について歴代誌の御言葉では‘「この神々に、私もいけにえを捧げよう。そうすれば私を助けてくれるだろう。」これらの神々は、彼と全イスラエルをつまずかせるものとなった。’と語っています。 世の中に存在する教会は世の影響を受けやすい環境にあります。世のよさそうなもので教会を満たしていきたい気持ちになりやすいです。しかし、教会はその中心を失ってはいけません。私たちの目に良いものではなく、神様の目に良いもので教会を満たしていかなければなりません。 世は引き続き教会を惑わしていくでしょう。そして教会は、その世に対立し、その場から離れるのではなく、その世の中で神様の御言葉を伝えていく塩と光の役割を果たしていかなければなりません。その誘惑に負けず、イエスの体である教会として聖さを守っていくために、神様を礼拝することに力を注がなければならないでしょう。https://youtu.be/0fIcGLY62tk?si=vu9wq0vEDvb391R2
