느헤미야 3:15~32
3:15 샘문은 미스바 지방을 다스리는 골호세의 아들 살룬이 중수하여 문을 세우고 덮으며 문짝을 달며 자물쇠와 빗장을 갖추고 또 왕의 동산 근처 셀라 못가의 성벽을 중수하여 다윗성에서 내려오는 층계까지 이르렀고
3:16 그 다음은 벧술 지방 절반을 다스리는 자 아스북의 아들 느헤미야가 중수하여 다윗의 묘실과 마주 대한 곳에 이르고 또 파서 만든 못을 지나 용사의 집까지 이르렀고
3:17 그 다음은 레위 사람 바니의 아들 르훔이 중수하였고 그 다음은 그일라 지방 절반을 다스리는 자 하사뱌가 그 지방을 대표하여 중수하였고
3:18 그 다음은 그 형제 그일라 지방 절반을 다스리는 자 헤나닷의 아들 바왜가 중수하였고
3:19 그 다음은 미스바를 다스리는 자 예수아의 아들 에셀이 한 부분을 중수하여 성 굽이에 있는 군기고 맞은편까지 이르렀고
3:20 그 다음은 삽배의 아들 바룩이 한 부분을 힘써 중수하여 성 굽이에서부터 대제사장 엘리아십의 집 문에 이르렀고
3:21 그 다음은 학고스의 손자 우리야의 아들 므레못이 한 부분을 중수하여 엘리아십의 집 문에서부터 엘리아십의 집 모퉁이에 이르렀고
3:22 그 다음은 평지에 사는 제사장들이 중수하였고
3:23 그 다음은 베냐민과 ㅈ핫숩이 자기 집 맞은편 부분을 중수하였고 그 다음은 아나냐의 손자 마아세야의 아들 아사랴가 자기 집에서 가까운 부분을 중수하였고
3:24 그 다음은 헤나닷의 아들 빈누이가 한 부분을 중수하되 아사랴의 집에서부터 성 굽이를 지나 성 모퉁이에 이르렀고
3:25 우새의 아들 발랄은 성 굽이 맞은편과 왕의 윗 궁에서 내어민 망대 맞은편 곧 시위청에서 가까운 부분을 중수하였고 그 다음은 바로스의 아들 브다야가 중수하였고
3:26 (때에 느디님 사람은 오벨에 거하여 동편 수문과 마주 대한 곳에서부터 내어민 망대까지 미쳤느니라)
3:27 그 다음은 드고아 사람들이 한 부분을 중수하여 내어민 큰 망대 와 마주 대한 곳에서부터 오벨 성벽까지 이르렀느니라
3:28 마문 위로부터는 제사장들이 각각 자기 집과 마주 대한 부분을 중수하였고
3:29 그 다음은 임멜의 아들 사독이 자기 집과 마주 대한 부분을 중수하였고 그 다음은 동문지기 스가냐의 아들 스마야가 중수하였고
3:30 그 다음은 셀레먀의 아들 하나냐와 살랍의 여섯째 아들 하눈이 한 부분을 중수하였고 그 다음은 베레갸의 아들 므술람이 자기 침방과 마주 대한 부분을 중수하였고
3:31 그 다음은 금장색 말기야가 함밉갓 문과 마주 대한 부분을 중수하여 느디님 사람과 상고들의 집에서부터 성 모퉁이 누에 이르렀고
3:32 성 모퉁이 누에서 양문까지는 금장색과 상고들이 중수하였느니라
■다양한 연령과 지역과 직업이 협력하고 연대하여 성벽을 재건합니다. 자기 집에서 가까운 성벽을 재건했다고 했습니다. 각자의 자리에서 주어진 재능과 경험을 살려서 헌신하고 있고 그 헌신들이 연대하고 있습니다. 그래서 성벽이라는 물리적 환경을 구축하는 목적으로 시작되었지만 결과적으로 사회를 조직하고 문제를 해결하여 결속된 공동체를 구축하고 있는 것입니다. 헌신과 희생이 없이 세워올릴 수 있는 것은 아무것도 없기 때문입니다. 기도한 만큼, 땀 흘리고 수고한 만큼 공동체는 단단해져 갈 것입니다.
■성전은 종교 재건이지만, 성벽은 사회안전망 재건이라고 해야 할 것입니다. 잠언에는 자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것 같으니라 25:28 고 했습니다. 성벽이 도시를 보호하듯 자기 통제가 인간의 삶을 보호한다는 말입니다. 그렇다면 여기서도 성벽은 또 어떤 의미로 해석될 수 있을 것입니다. 성전이 교회라면 성벽은 예배와 삶의 안전을 지켜주는 테두리입니다. 성벽이 도시를 보호하듯이 세계관이라는 성벽이 있어서 신앙이 보호를 받을 것입니다.
■각자의 자리에서 목적의식을 가지고 참여하기 시작하면 집단지성(Collective Intelligence)이 발휘됩니다. 그것은 강력한 시대의 힘이 됩니다. 유다 백성들은 다양한 연령과 직업을 가진 사람들이었지만 자신의 집에서 가까운 곳의 성벽을 재건했습니다. 각자의 자리에서 헌신했고 서로 협력하고 함께 연대했습니다. 외부의 공격과 방해로부터 자신들의 신앙과 삶을 지켜줄 견고한 무언가가 필요했습니다. 느헤미야가 예루살렘 성벽을 재건한 것처럼 현대의 사회 문제를 성경적으로 해결하고 문화적 도전에 대해서 기독교적 세계관을 회복하는 일에 각자의 자리에서 헌신하고 연대하는 기독교 집단지성은 이 시대에도 절실합니다.
