민수기 31:1~12 31:1 여호와께서 모세에게 일러 가라사대 31:2 이스라엘 자손의 원수를 미디안에게 갚으라 그 후에 네가 네 조상에게로 돌아가리라 31:3 모세가 백성에게 일러 가로되 너희 중에서 사람을 택하여 싸움에 나갈 준비를 시키고 미디안을 치러 보내어서 여호와의 원수를 미디안에게 갚되 31:4 이스라엘 모든 지파에 대하여 각 지파에서 일천 인씩을 싸움에 보낼지니라 하매 31:5 매 지파에서 일천…
民数記 30:1~16 30:1 モーセはイスラエルの諸部族のかしらたちに告げた。「これは主が命じられたことである。 30:2 男が主に誓願をするか、あるいは、物断ちをしようと誓う場合には、自分のことばを破ってはならない。すべて自分の口から出たとおりのことを実行しなければならない。 30:3 女が若くてまだ父の家にいるときに、主に誓願をするか、あるいは物断ちをする場合には、 30:4 その父が彼女の誓願、あるいは物断ちを聞いて、彼女に何も言わなければ、彼女のすべての誓願は有効となる。彼女の物断ちもすべて有効となる。 30:5 しかし、もし父がそれを聞いた日に彼女に反対するなら、彼女の誓願、あるいは物断ちはすべて無効としなければならない。彼女の父が彼女に反対するのであるから、主は彼女を赦される。 30:6 もし彼女が、自分の誓願、あるいは物断ちをしようと軽率に言ったことが、まだその身にかかっているうちに嫁ぐ場合には、 30:7 夫がそれを聞き、聞いた日に彼女に何も言わなければ、彼女の誓願は有効である。彼女の物断ちも有効となる。 30:8 もし夫がそれを聞いた日に彼女に反対すれば、夫は、彼女がかけている誓願や、物断ちをしようと軽率に言ったことを破棄することになる。そして主は彼女を赦される。 30:9 しかし、やもめや離縁された女の誓願については、すべての物断ちが当人に対して有効となる。 30:10 もし女が夫の家で誓願をするか、あるいは、誓って物断ちをする場合には、 30:11 夫がそれを聞いて、彼女に何も言わず、反対しないなら、彼女の誓願はすべて有効となる。彼女の物断ちもすべて有効となる。 30:12 もし夫が、そのことを聞いた日にそれらを破棄してしまうなら、その誓願も物断ちも、彼女の口から出たすべてのことは無効となる。彼女の夫がそれを破棄したのだから、主は彼女を赦される。 30:13 すべての誓願も、自らを戒めるための物断ちの誓いもみな、夫がそれを有効にすることができるし、それを破棄することもできる。 30:14 もし夫が日々、その妻に全く何も言わなければ、夫は彼女のすべての誓願、あるいは、すべての物断ちを有効にする。夫がそれを聞いた日に彼女に何も言わなかったのだから、彼はそれを有効にしたのである。 30:15 もし夫がそれを聞いた後、それを破棄するなら、夫が彼女の咎を負う。」 30:16 これらは、夫とその妻との間、父とまだ父の家にいる若い娘の間とに関して、主がモーセに命じられた掟である。 誓願とは、神様との約束であり、必ず守られるべき厳粛な義務でした。本文で、女性の誓願が父親や夫の同意を必要としたのは、当時の社会が女性や未成年に独立した法的地位を認めていなかったからです。十分な権限が与えられていなかったため、家庭内の権威が責任を共に負い、守るという仕組みだったのです。女性の権利が弱かった時代的制約の中にあっても、そこには神様の配慮が反映されている制度だったと言えるでしょう。 約束を守るという行為は、今も人との関係だけでなく、神様との関係においても最も重要な信頼の表現です。時代が変わったからといって、誓願の意味が軽んじられたり、感情的な関係へと還元されたりしてはなりません。愛する人との約束を、恐れではなく喜びの中で守るように、神様に対する私たちの誓願も、自発的な献身と深い信頼のもとに成り立つべきです。約束そのものよりも、その中に込められた愛と敬意、そして神様への真実な心こそが大切なのです。 主日礼拝に、オーストラリアから来た青年が訪れました。日本語がかなり上手な青年でした。初日から奉仕にも参加し、夕方のETC礼拝にも出席してくれました。色褪せていた英語字幕が、初めて本来の役割を果たした瞬間でした。彼は幼い頃から教会に通ってはいたものの、本当にイエス様に出会ったのは数年前だと言います。強いストレスによって足が麻痺したとき、イエス様が癒してくださり、それを機に真剣に信仰生活を始めたとのことでした。神様が彼に向けられた何かと、彼が神様に向けた何かが、これから信頼を築いていくことでしょう。 その話を聞いて、妻が自分の母のことを語ってくれました。幼い頃、重い病にかかり、足を切断しなければならない危機に直面したとき、義母はその現実に耐えられず、恐れの中で初めて教会を訪れました。そして神様と約束を交わしました。その結果、妻はいまも二本の足で元気に走り回っています。義母は「イエス我を招く」の賛美を歌うたびに、その日のことを思い出すそうです。 義母は私より一年早く神学校に通い始めました。娘婿の私は一人で日本の神学校に行き、娘は出産直後にアルバイトを始め、祖母は孫を背負って神学校に通いました。申し訳なく、また恥ずかしく思う出来事でした。しかし、それぞれが神様との約束を守ろうとしていたのです。私の息子は、祖母が卒業した後、日本の神学校の寮で暮らすことになり、保育園に通う前に神学校を二度も経験したことになります。 その結果がどうだったのかを語りたいのではありません。私は、それに大きな関心はありません。それが何を生み出したのかは、さほど重要ではないのです。神様が与えてくださった恵みを覚えていること、神様に差し出した約束を思い出し、それを語り、守り、生きていくこと――それだけで十分なのではないでしょうか。神学校に行くことだけが誓願を守ることだと言いたいのではありません。人生のあらゆる場面で、神様と約束し、それを守って生きることこそが、信仰に最もよく似た生き方なのです。
민수기 30:1~16 30:1 모세가 이스라엘 자손 지파의 두령들에게 일러 가로되 여호와의 명령이 이러하니라 30:2 사람이 여호와께 서원하였거나 마음을 제어하기로 서약하였거든 파약하지 말고 그 입에서 나온 대로 다 행할 것이니라 30:3 또 여자가 만일 어려서 그 아비 집에 있을 때에 여호와께 서원한 일이나 스스로 제어하려 한 일이 있다 하자 30:4 그 아비가 그의 서원이나 그 마음을…
民数記 29:1~11 29:1 第七の月には、その月の一日に聖なる会合を開かなければならない。あなたがたは、いかなる労働もしてはならない。これを、あなたがたにとって角笛が吹き鳴らされる日としなければならない。 29:2 あなたがたは、次のものを献げよ。主への芳ばしい香りとして、全焼のささげ物、すなわち、若い雄牛一頭、雄羊一匹、傷のない一歳の雄の子羊七匹。 29:3 それに添える穀物のささげ物として、油を混ぜた小麦粉を、雄牛一頭につき十分の三エパ、雄羊一匹につき十分の二エパ、 29:4 七匹の子羊については、一匹につき十分の一エパ。 29:5 また、あなたがたのために宥めを行うには、罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。 29:6 これとは別に、新月祭の全焼のささげ物とその穀物のささげ物、常供の全焼のささげ物とその穀物のささげ物、および、それらに添える注ぎのささげ物、すなわち、規定による、主への食物のささげ物、芳ばしい香り。 29:7 この第七の月の十日には、あなたがたは聖なる会合を開き、自らを戒めなければならない。いかなる仕事もしてはならない。 29:8 あなたがたは、主への芳ばしい香りとして、全焼のささげ物、すなわち、若い雄牛一頭、雄羊一匹、一歳の雄の子羊七匹を献げよ。それらはあなたがたにとって傷のないものでなければならない。 29:9 それに添える穀物のささげ物については、油を混ぜた小麦粉を、雄牛一頭につき十分の三エパ、雄羊一匹につき十分の二エパとする。 29:10 七匹の子羊については、一匹につき十分の一エパ。 29:11 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、宥めのための罪のきよめのささげ物、常供の全焼のささげ物とそれに添える穀物のささげ物、および、それらに添える注ぎのささげ物とは別である。 第七の月の初日、ラッパの祭りはラッパの音によって思い起こさせる日です。天を切り裂くように響き渡るその音は、まるで神様の声のように、鈍くなった魂を揺さぶり目覚めさせます。このラッパは目覚めの警告でありながら、『ヨハネの黙示録』にある裁きのラッパとは異なります。ラッパの祭りに吹かれるラッパは、罪を責めるためではなく、神様のもとへ立ち返るようにとの呼びかけなのです。 そしてラッパの祭りから十日後、すなわち第七の月の十日は贖罪の日です。ラッパの音を聞いて目覚めた信徒は、この贖罪の日に備えます。イスラエルにとって最も厳粛な日です。大祭司は至聖所に入り、民全体の罪のために贖いのいけにえをささげ、一頭のやぎに罪を託して荒野へ追放します。贖罪の日は恵みの日であると同時に、自らの罪と向き合う日でもあります。罪の重さを知り、それと同時に贖いの恵みを深く悟る日なのです。 贖罪の前にラッパが吹かれるというのは、非常に印象的です。贖罪とはすなわち裁きでもあります。自らが罰を受けない代わりに、身代わりのいけにえが血を流し、その罪の代価を支払うのです。神様はまずラッパを吹いて目覚める機会を与え、悔い改めの道を開いてくださいます。ラッパの祭りと贖罪の日その日よりも、本当に大切なのは、そのあいだの十日間なのではないでしょうか。目覚めた民は、生きるための唯一の道、すなわち贖罪の日に向けて備えをするのです。 現代のクリスチャンたちは、ユダヤの祭りにおけるラッパの祭りのような霊的警鐘を心に抱いて生きているでしょうか。もしラッパの音を聞いて、自らの魂を揺さぶり目覚めさせることができるなら、年に一度の贖罪の日でなくても、私たちは贖罪を受けることができます。年に一度、大祭司が代わりに至聖所へ入らなくても、かわいそうなやぎを荒野に放たなくても、贖罪は受けられるのです。贖罪の備えは豊かに与えられているのに、そのラッパの音と、それに応えて嘆き悔いる声が聞こえてこないことこそが、今もっとも嘆くべきことなのです。 ※昨日は、本来与えられていた本文である「ラッパの祭り」と「贖罪の日」を先に飛ばし、その次の本文である「仮庵の祭り」についての黙想を先に分かち合いました。したがって本日は、順番を戻して「ラッパの祭り」と「贖罪の日」について改めて黙想をお届けします。
민수기 29:1~11 29:1 칠월에 이르러는 그 달 초일일에 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말라 이는 너희가 나팔을 불 날이니라 29:2 너희는 수송아지 하나와 수양 하나와 일 년 되고 흠 없는 수양 일곱을 여호와께 향기로운 번제로 드릴 것이며 29:3 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지에는 에바 십분지 삼이요 수양에는 에바 십분지 이요 29:4 어린…
민수기 25:1~18 25:1 이스라엘이 싯딤에 머물러 있더니 그 백성이 모압 여자들과 음행하기를 시작하니라 25:2 그 여자들이 그 신들에게 제사할 때에 백성을 청하매 백성이 먹고 그들의 신들에게 절하므로 25:3 이스라엘이 바알브올에게 부속된지라 여호와께서 이스라엘에게 진노하시니라 25:4 여호와께서 모세에게 이르시되 백성의 두령들을 잡아 태양을 향하여 여호와 앞에 목매어 달라 그리하면 여호와의 진노가 이스라엘을 떠나리라 25:5 모세가 이스라엘…
民数記 29:12~40 29:12 第七の月の十五日には、あなたがたは聖なる会合を開かなければならない。いかなる労働もしてはならない。あなたがたは七日間、主の祭りを祝え。 29:13 あなたがたは、主への芳ばしい香り、食物のささげ物として、全焼のささげ物、すなわち、若い雄牛十三頭、雄羊二匹、一歳の雄の子羊十四匹を献げよ。これらは傷のないものでなければならない。 29:14 それに添える穀物のささげ物としては、油を混ぜた小麦粉を、雄牛十三頭については雄牛一頭につき十分の三エパ、雄羊二匹については雄羊一匹につき十分の二エパ、 29:15 子羊十四匹については子羊一匹につき十分の一エパとする。 29:16 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:17 二日目には、若い雄牛十二頭、雄羊二匹、傷のない一歳の雄の子羊十四匹、 29:18 および、それらの雄牛、雄羊、子羊のための、それぞれの数に応じて定められた穀物のささげ物と注ぎのささげ物。 29:19 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:20 三日目には、雄牛十一頭、雄羊二匹、傷のない一歳の雄の子羊十四匹、 29:21 および、それらの雄牛、雄羊、子羊のための、それぞれの数に応じて定められた穀物のささげ物と注ぎのささげ物。 29:22 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:23 四日目には、雄牛十頭、雄羊二匹、傷のない一歳の雄の子羊十四匹、 29:24 および、それらの雄牛、雄羊、子羊のための、それぞれの数に応じて定められた穀物のささげ物と注ぎのささげ物。 29:25 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:26 五日目には、雄牛九頭、雄羊二匹、傷のない一歳の雄の子羊十四匹、 29:27 および、それらの雄牛、雄羊、子羊のための、それぞれの数に応じて定められた穀物のささげ物と注ぎのささげ物。 29:28 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:29 六日目には、雄牛八頭、雄羊二匹、傷のない一歳の雄の子羊十四匹、 29:30 および、それらの雄牛、雄羊、子羊のための、それぞれの数に応じて定められた穀物のささげ物と注ぎのささげ物。 29:31 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:32 七日目には、雄牛七頭、雄羊二匹、傷のない一歳の雄の子羊十四匹、 29:33 および、それらの雄牛、雄羊、子羊のための、それぞれの数に応じて定められた穀物のささげ物と注ぎのささげ物。 29:34 さらに罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これらは、常供の全焼のささげ物と、それに添える穀物のささげ物、および注ぎのささげ物とは別である。 29:35 八日目に、あなたがたはきよめの集会を開かなければならない。いかなる労働もしてはならない。 29:36 あなたがたは、主への芳ばしい香り、食物のささげ物として、全焼のささげ物、すなわち、雄牛一頭、雄羊一匹、傷のない一歳の雄の子羊七匹を献げよ。 29:37 それらの雄牛、雄羊、子羊のための、穀物のささげ物と注ぎのささげ物の数量は規定どおりである。 29:38…
민수기 29:12~40 29:12 칠 월 십 오 일에는 너희가 성회로 모일 것이요 아무 노동도 하지 말 것이며 칠 일 동안 여호와 앞에 절기를 지킬 것이라 29:13 너희 번제로 여호와께 향기로운 화제를 드리되 수송아지 열 셋과 수양 둘과 일 년된 수양 열 넷을 다 흠 없는 것으로 드릴 것이며 29:14 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서…
民数記 28:1-15 28:1 主はモーセに告げられた。 28:2 「イスラエルの子らに命じて彼らに言え。あなたがたは、わたしのための食物、わたしへのささげ物を、わたしへの食物のささげ物、芳ばしい香りとして、定められた時に確実にわたしに献げなければならない。 28:3 彼らに言え。これがあなたがたが主に献げる食物のささげ物である。傷のない一歳の雄の子羊を、毎日二匹、常供の全焼のささげ物として。 28:4 一方の子羊を朝献げ、もう一方の子羊を夕暮れに献げなければならない。 28:5 穀物のささげ物として、上質のオリーブ油四分の一ヒンを混ぜた小麦粉十分の一エパ。 28:6 これはシナイ山で定められた、常供の全焼のささげ物であり、主への食物のささげ物、芳ばしい香りである。 28:7 それに添える注ぎのささげ物は、子羊一匹につき四分の一ヒンとする。聖所で、主への注ぎのささげ物として強い酒を注ぎなさい。 28:8 もう一方の子羊は夕暮れに献げなければならない。朝の穀物のささげ物、および、それに添える注ぎのささげ物と同じものを、これに添えて献げなければならない。これは主への食物のささげ物、芳ばしい香りである。 28:9 安息日には、傷のない一歳の雄の子羊二匹と、穀物のささげ物として油を混ぜた小麦粉十分の二エパと、それに添える注ぎのささげ物。 28:10 これは、安息日ごとの全焼のささげ物で、常供の全焼のささげ物とそれに添える注ぎのささげ物に加えられる。 28:11 あなたがたは月の最初の日に、次のものを献げなければならない。主への全焼のささげ物として、若い雄牛二頭、雄羊一匹、傷のない一歳の雄の子羊七匹。 28:12 雄牛一頭につき、穀物のささげ物として、油を混ぜた小麦粉十分の三エパ。雄羊一匹につき、穀物のささげ物として、油を混ぜた小麦粉十分の二エパ。 28:13 子羊一匹につき、穀物のささげ物として、油を混ぜた小麦粉十分の一エパ。これらが主への全焼のささげ物、芳ばしい香り、食物のささげ物である。 28:14 それに添える注ぎのささげ物は、雄牛一頭につき二分の一ヒン、雄羊一匹につき三分の一ヒン、子羊一匹につき四分の一ヒンのぶどう酒でなければならない。これは一年を通して毎月の、新月祭の全焼のささげ物である。 28:15 主への罪のきよめのささげ物として、雄やぎ一匹。これは、常供の全焼のささげ物とそれに添える注ぎのささげ物に加えられる。 荒野という場所は、人が住みやすい場所ではありません。イスラエルの民が神様に不平を言ったように、荒野には食べ物も飲み物もなく、安心してゆっくり休めるのも難しい場所です。しかしイスラエルは、そのような荒野で40年間も生きてきました。それも、大きな民族が40年を過ごしたのです。 彼らは自給自足していたわけではありません。私たちが聖書の言葉を通して見たように、すべてを神様が与えられ、それを食べ飲みしながら荒野で長い時間を生き延びることができたのです。 そして今日の箇所で、神様は彼らにささげものに関する律法を教え、「わたしへのささげ物、わたしへの食物」を捧げなさいとおっしゃっています。その御言葉の通り、イスラエルが神様に捧げるものは、自分たちのためではなく、神様のためもの物なのです。 イスラエルという大きな民族の食糧問題を解決するためには非常に多くの食べ物が必要だったことでしょう。しかし当然のことながら、荒野でそれらを得ることは簡単ではありません。だからこそ神様はマナを降らせ、ウズラを送られ、多くの家畜を飼うことができる草をお与えになったのです。 その中で、イスラエルの民が神様に捧げるのはごくわずかな一部です。彼らが少しだけ捧げようとしたのではなく、神様が彼らからごくわずかな一部だけを求められたのです。 しかし、私たちが聖書を通してわかることは、神様が私たちに望まれているのは一部ではなく私たちのすべてであるということです。神様が私たちのすべてを求められることを不合理だと言うことはできません。すべては神様が与えてくださったものであり、本来神様のものだからです。 神様が私たちに望まれていることは、与えられたものに比べればほんのわずかなことです。1日の中の少しの時間をささげて御言葉を見て祈る時間、1週間の中の主日という1日を礼拝して守ること、毎週の献金や十分の一など、私たちの生活のほんの一部です。 しかしその中で、神様は私たちが限られた時間や所有物を神様に捧げるという行いを通して、限りのない私たちの心と信仰を受け取られたいのです。私たちが神様に捧げられる最大のものは、時間や所有ではなく、限りなく大きくなっていく神様への私たちの心と信仰なのです。 https://youtu.be/RUWuj5XFGvg?si=UUGSgtjYoqEJnXty
민수기 28:1-15 28:1 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 28:2 이스라엘 자손에게 명령하여 그들에게 이르라 내 헌물, 내 음식인 화제물 내 향기로운 것은 너희가 그 정한 시기에 삼가 내게 바칠지니라 28:3 또 그들에게 이르라 너희가 여호와께 드릴 화제는 이러하니 일 년 되고 흠 없는 숫양을 매일 두 마리씩 상번제로 드리되 28:4 어린 양 한 마리는 아침에 드리고…