사도행전 1장12~26
1:12 제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까와 안식일에 가기 알맞은 길이라
1:13 들어가 저희 유하는 다락에 올라가니 베드로, 요한, 야고보, 안드레와 빌립, 도마와 바돌로매, 마태와 및 알패오의 아들 야고보, 셀롯인 시몬, 야고보의 아들 유다가 다 거기 있어
1:14 여자들과 예수의 모친 마리아와 예수의 아우들로 더불어 마음을 같이하여 전혀 기도에 힘쓰니라
1:15 모인 무리의 수가 한 일백 이십 명이나 되더라 그 때에 베드로가 그 형제 가운데 일어서서 가로되
1:16 형제들아 성령이 다윗의 입을 의탁하사 예수 잡는 자들을 지로한 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다
1:17 이 사람이 본래 우리 수 가운데 참예하여 이 직무의 한 부분을 맡았던 자라
1:18 (이 사람이 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 몸이 곤두박질하여 배가 터져 창자가 다 흘러 나온지라
1:19 이 일이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알게 되어 본방언에 그 밭을 이르되 아겔다마라 하니 이는 피밭이라는 뜻이라)
1:20 시편에 기록하였으되 그의 거처로 황폐하게 하시며 거기 거하는 자가 없게 하소서 하였고 또 일렀으되 그 직분을 타인이 취하게 하소서 하였도다
1:21 이러하므로 요한의 세례로부터 우리 가운데서 올리워 가신 날까지 주 예수께서 우리 가운데 출입하실 때에
1:22 항상 우리와 함께 다니던 사람 중에 하나를 세워 우리로 더불어 예수의 부활하심을 증거할 사람이 되게 하여야 하리라 하거늘
1:23 저희가 두 사람을 천하니 하나는 바사바라고도 하고 별명은 유스도라고 하는 요셉이요 하나는 맛디아라
1:24 저희가 기도하여 가로되 뭇사람의 마음을 아시는 주여 이 두 사람 중에 누가 주의 택하신 바 되어
1:25 봉사와 및 사도의 직무를 대신 할 자를 보이시옵소서 유다는 이를 버리옵고 제 곳으로 갔나이다 하고
1:26 제비 뽑아 맛디아를 얻으니 저가 열 한 사도의 수에 가입하니라
사도행전 1장에서 예수님은 제자들에게 지상선교명령(8절)을 주신 후에 승천(9절)하셨고 제자들은 덩그러니 남겨졌습니다. 제자들 옆에 더 이상 예수님은 없고 아직 약속하신 성령님도 오시지 않았습니다.
그러다 2장을 펴는 순간 급하고 강한 바람 소리와 같이 성령이 임하십니다. 그러니 오늘 본문은 공백기에 일어난 일이고 그 내용은 예수님을 팔고 자살했던 가룟 유다를 대신할 사도를 충원하는 일이었습니다.
우리가 잘 알듯이 성령이 임하신 후에 사도들이 능력을 받고 복음이 전파되고 교회가 세워지기 시작합니다. 선교의 주인공은 성령님이고 사도행전 전체에서 사도의 활약으로서는 주로 베드로와 바울만이 소개됩니다. 그런데 1장에서 지명도 약한 맛디아를 충원하고 있는 것에는 어떤 의미가 있을까요?
성령님은 무질서와 무분별과 무대책 위에 오시지 않습니다. 사도들은 한 명을 충원하여 열두 사도의 완전체를 이루었고 다시 역할을 분담하고 성령을 기다렸을 것입니다. 성령님이 일하시는 것을 인정할 때 사람이 할 수 있는 가장 큰 사역은 「자리 지킴」 입니다. 공백기의 사도들은 예수님이 예루살렘을 떠나지 말고 기다리라고 하셨던 「자리 지킴」 에 순종했습니다. 그리고 열두 사도라는 「자리 지킴」 에도 순종했습니다.
그들이 유다를 평가한 말을 읽어보면 「자리 지킴」 이 그들에게 얼마나 큰 의미였는지를 시사합니다 「….유다는 이를 버리옵고 제 곳으로 갔나이다 25」 유다는 지켜야 하는 자리를 버리고 갔습니다. 「자리 지킴」 이 없었습니다. 선교는 내 힘으로 하는 것 아니고 성령님의 능력으로 합니다. 그러나 성령님이 임하시고 성령님이 일하실 때 나는 내 자리를 지키고 있기를 소망합니다.