느헤미야 11:22~36
11:22 노래하는 자 아삽 자손 곧 미가의 현손 맛다냐의 증손 하사뱌의 손자 바니의 아들 웃시는 예루살렘에 거하는 레위 사람의 감독이 되어 하나님의 전 일을 맡아 다스렸으니
11:23 이는 왕의 명대로 노래하는 자에게 날마다 양식을 정하여 주는 것이 있음이며
11:24 유다의 아들 세라의 자손 곧 므세사벨의 아들 브다히야는 왕의 수하에서 백성의 일을 다스렸느니라
11:25 향리와 들로 말하면 유다 자손의 더러는 기럇 아바와 그 촌과 디본과 그 촌과 여갑스엘과 그 동네에 거하며
11:26 또 예수아와 몰라다와 벧벨렛과
11:27 하살수알과 브엘세바와 그 촌에 거하며
11:28 또 시글락과 므고나와 그 촌에 거하며
11:29 또 에느림몬과 소라와 야르뭇에 거하며
11:30 또 사노아와 아둘람과 그 동네와 라기스와 그 들과 아세가와 그 촌에 거하였으니 저희는 브엘세바에서부터 힌놈의 골짜기까지 장막을 쳤으며
11:31 또 베냐민 자손은 게바에서부터 믹마스와 아야와 벧엘과 그 촌에 거하며
11:32 아나돗과 놉과 아나냐와
11:33 하솔과 라마와 깃다임과
11:34 하딧과 스보임과 느발랏과
11:35 로드와 오노와 공장 골짜기에 거하였으며
11:36 유다에 있던 레위 사람의 어떤 반열은 베냐민과 합하였느니라
■느헤미야 11장 2절에서 예루살렘에 거주하기로 자원한 사람들을 위해 백성들이 축복했다고 했습니다. 예루살렘의 주거환경은 이미 형성된 주거지보다 더 열악했던 모양입니다. 그럼에도 불구하고 자발적으로 예루살렘에 거주하겠다고 나선 사람들이 있었는데 그들은 주거환경보다 중요한 가치, 예배를 위해서 희생했던 것이었습니다. 그들은 하나님의 예배를 위해 더 중요한 책임을 맡게 됩니다.
■누구나 십자가의 희생을 이야기하지만 누구나 희생하는 것은 아닙니다. 철없던 아이가 부모가 되어 철들면 자기 아이를 위해 희생하듯, 하나님 나라에서 철든 사람들만 희생할 수 있습니다. 예수 그리스도의 희생 없는 구원은 존재하지 않으며, 성도의 희생 없는 예배도 성립하지 않습니다. 하나님 예배를 위해 자원하는 성도의 헌신이 곧 예배가 될 것입니다. 시편 84편을 생각했습니다. 「주의 집에 거하는 자가 복이 있나이다 저희가 항상 주를 찬송하리이다 84:4」
■희생하는 것인 줄 알았지만 그 자리에 싹이 나고 나무가 되고 열매가 맺힐 것입니다. 예기치 않은 은혜입니다. 한 알의 밀알이 땅에 떨어져서 썩으면 열매를 맺습니다. 하나님은 헌신을 쓰고 버리지 않으십니다. 황무지에서 믿음의 헌신이 시작되지만, 그 희생이 사막 가운데 꽃을 피울 것입니다. 헌신한 사람들을 통해서 예루살렘은 하나님의 세계가 되어갈 것입니다.
■세상은 항상 말하네 그 길이 아니라고… 곱디고운 길이 있는데 왜 힘들게 사냐고… 단순한 선택조차 내겐 버겁기만 한 곳… 그래도 나는 주님만 따르리… 참 아름다와라 주님의 세계는…