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Ⅱペテロ 3章 10~18
3:10 しかし、主の日は盗人のようにやって来ます。その日、天は大きな響きを立てて消え去り、天の万象は焼けて崩れ去り、地と地にある働きはなくなってしまいます。
3:11 このように、これらすべてのものが崩れ去るのだとすれば、あなたがたは、どれほど聖なる敬虔な生き方をしなければならないことでしょう。
3:12 そのようにして、神の日が来るのを待ち望み、到来を早めなければなりません。その日の到来によって、天は燃え崩れ、天の万象は焼け溶けてしまいます。
3:13 しかし私たちは、神の約束にしたがって、義の宿る新しい天と新しい地を待ち望んでいます。
3:14 ですから、愛する者たち。これらのことを待ち望んでいるのなら、しみも傷もない者として平安のうちに神に見出していただけるように努力しなさい。
3:15 また、私たちの主の忍耐は救いであると考えなさい。愛する、私たちの兄弟パウロも、自分に与えられた知恵にしたがって、あなたがたに書き送ったとおりです。
3:16 その手紙でパウロは、ほかのすべての手紙でもしているように、このことについて語っています。その中には理解しにくいところがあります。無知な、心の定まらない人たちは、聖書の他の箇所と同様、それらを曲解して、自分自身に滅びを招きます。
3:17 ですから、愛する者たち。あなたがたは前もって分かっているのですから、不道徳な者たちの惑わしに誘い込まれて、自分自身の堅実さを失わないよう、よく気をつけなさい。
3:18 私たちの主であり、救い主であるイエス・キリストの恵みと知識において成長しなさい。イエス・キリストに栄光が、今も永遠の日に至るまでもありますように。

 

一年の終わりの日にペテロの最後の部分を介して世界の終わりを読みます。末尾にペテロがパウロを言及したのは、福音の理解において急進的に律法が与える規範さえも廃棄しようとする人たちを警戒したからです。パウロがキリストの救いの恵みを強調しながら、ユダヤの伝統的な律法の価値を相対化したのは確かです。しかし、それは救いの方法を証するためであって、律法の規範を廃棄しようとしたのではありません。ペテロもパウロに反対するのではなく、パウロに従う人たちの中でまだ未熟で急進的な人々を気にしているのです。

 

神様の恵みが人間を放蕩にし、非常識な堕落に追い込むことはありません。偽預言者たちがどのような超越と祝福を語っても人間性に反対するのは偽りです。イエス様の再臨という超越は、超越をきちんと理解していない人々によって不誠実な生活の態度に歪んだり、そのような信仰に対して懐疑的になったりします。再臨信仰の間違いが原因となった社会的事件は、再臨信仰そのものではなく、それを信じていた人々の生活の態度が問題でした。手紙の冒頭で、ペテロが言ったこの問題と戦うための力、すなわち、信仰、徳、知識、節制、忍耐、信心、兄弟愛、愛を加えなさいといったことを覚えなければなりません。