QT

마태 12장 1~21
12:1 그 때에 예수께서 안식일에 밀밭사이로 가실쌔 제자들이 시장하여 이삭을 잘라 먹으니
12:2 바리새인들이 보고 예수께 고하되 보시오 당신의 제자들이 안식일에 하지 못할 일을 하나이다
12:3 예수께서 가라사대 다윗이 자기와 그 함께한 자들이 시장할 때에 한 일을 읽지 못하느냐
12:4 그가 하나님의 전에 들어가서 제사장 외에는 자기나 그 함께한 자들이 먹지 못하는 진설병을 먹지 아니하였느냐
12:5 또 안식일에 제사장들이 성전 안에서 안식을 범하여도 죄가 없음을 너희가 율법에서 읽지 못하였느냐
12:6 내가 너희에게 이르노니 성전보다 더 큰 이가 여기 있느니라
12:7 나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라 하신 뜻을 너희가 알았더면 무죄한 자를 죄로 정치 아니하였으리라
12:8 인자는 안식일의 주인이니라 하시니라
12:9 거기를 떠나 저희 회당에 들어가시니
12:10 한편 손 마른 사람이 있는지라 사람들이 예수를 송사하려 하여 물어 가로되 안식일에 병 고치는 것이 옳으니이까
12:11 예수께서 가라사대 너희 중에 어느 사람이 양 한 마리가 있어 안식일에 구덩이에 빠졌으면 붙잡아 내지 않겠느냐
12:12 사람이 양보다 얼마나 더 귀하냐 그러므로 안식일에 선을 행하는것이 옳으니라 하시고
12:13 이에 그 사람에게 이르시되 손을 내밀라 하시니 저가 내밀매 다른 손과 같이 회복되어 성하더라
12:14 바리새인들이 나가서 어떻게 하여 예수를 죽일꼬 의논하거늘
12:15 예수께서 아시고 거기를 떠나가시니 사람이 많이 좇는지라 예수께서 저희 병을 다 고치시고
12:16 자기를 나타내지 말라 경계하셨으니
12:17 이는 선지자 이사야로 말씀하신바
12:18 보라 나의 택한 종 곧 내 마음에 기뻐하는 바 나의 사랑하는 자로다 내가 내 성령을 줄터이니 그가 심판을 이방에 알게 하리라
12:19 그가 다투지도 아니하며 들레지도 아니하리니 아무도 길에서 그 소리를 듣지 못하리라
12:20 상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 심지를 끄지 아니하기를 심판하여 이길 때까지 하리니
12:21 또한 이방들이 그 이름을 바라리라 함을 이루려 하심이니라

 

수고하고 무거운 짐진 자들을 초대하시고 그들에게 안식을 주시겠다고 하신 말씀은 12장의 안식일 논쟁으로 이어집니다. 내 멍에는 쉽고 가볍다는 말씀이 안식일 논쟁 안으로 들어가면 믿음은 짐을 덜어주는 것이지 짐을 무겁게 하는 것이 아니라는 것을 확인할 수 있게 됩니다.

 

안식일 아침에 제자들이 밭을 지나다가 배고 고파서 이삭을 잘라 먹었습니다. 당시 배고픈 나그네가 남의 밭의 이삭을 잘라 먹는 것은 제도적으로 허용되어 있었습니다. 바구니에 담아가지만 않으면 괜찮습니다. 배고픈 나그네를 위한 자비와 긍휼의 제도입니다.

 

그러니 아무도 예수님의 제자들이 남의 밭의 이삭을 잘라 먹었다는 것으로 문제를 제기할 수는 없습니다. 다만 이삭을 잘라 지벼서 먹는 것이 곧 추수와 탈곡의 행위라는 것으로 문제를 제기했습니다. 그것이 노동에 해당하고 노동을 금하는 안식일 규정에 저촉된다는 것입니다. 치사한 이야기이지만 이것이 오늘 본문입니다.

 

예수님은 다윗의 일화를 인용하여 나는 자비를 원하고 제사를 원치 아니하노라…고 말씀하십니다. 하나님이 사람에게 6일간의 노동을 멈추고 안식하게 하신 것은 사람을 제한하려는 것이 아니고 자유롭게 하려는 것입니다. 밭에 두고 있던 근시안적 시각은 자신도 모르게 자신을 옭아맵니다. 그래서 그것을 멈추고 시선을 하늘로 향하여 두고 예배하는 것이 안식일의 의미입니다. 그렇지 않으면 무의미한 집착과 욕심에 갇히기 때문입니다.

 

예수님은 또 안식일에 병자를 고치셨습니다. 그것에 대해서 바리새인들은 예수님이 안식일에 해서는 안되는 의료 행위 즉 노동을 했다는 시비를 걸었습니다. 예수님은 안식일에 너희 재산을 보호하는 일은 하면서 내가 불쌍한 사람의 병을 고쳐주는 것이 안식일의 정신에 위배되는냐고 되물으셨습니다. 종교 권력은 안식일에 제일 많은 돈을 벌어들이고 있지 않습니까?

 

예수님의 이러한 정신을 높이 평가하는 사람들은 예수님을 진보적 박애주의자라고 하지만 잊어서는 안 될 것은 예수님은 성육신하신 하나님이시라는 것입니다. 인자는 안식일의 주인이니라고 하셨습니다. 예배받으실 분이 예수님이십니다.

 

그분이 인간을 창조하신 분이므로 안식일의 예배를 통해서 인간다움을 지켜주실 분입니다. 성도의 위치는 여기에 있습니다. 안식일의 주인은 예수님이고 주인이 가장 소중히 여기는 것은 사람입니다. 안식일은 사람을 살리기 위한 날이고 안식일의 주인은 사람을 살리기 위해서 오신 분입니다.

 

찬양 링크 ↓

https://www.youtube.com/watch?v=s2-7ElcDet8