QT

마태 12장 38~50
12:38 그 때에 서기관과 바리새인 중 몇 사람이 말하되 선생님이여 우리에게 표적 보여주시기를 원하나이다
12:39 예수께서 대답하여 가라사대 악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라
12:40 요나가 밤낮 사흘을 큰 물고기 뱃속에 있었던것같이 인자도 밤낮 사흘을 땅 속에 있으리라
12:41 심판 때에 니느웨 사람들이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그들이 요나의 전도를 듣고 회개 하였음이어니와 요나보다 더 큰 이가 여기 있으며
12:42 심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅 끝에서 왔음이어니와 솔로몬보다 더 큰이가 여기있느니라
12:43 더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고
12:44 이에 가로되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 와 보니 그 집이 비고 소제되고 수리 되었거늘
12:45 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더욱 심하게 되느니라 이 악한 세대가 또한 이렇게 되리라
12:46 예수께서 무리에게 말씀하실 때에 그 모친과 동생들이 예수께 말하려고 밖에 섰더니
12:47 한사람이 예수께 여짜오되 보소서 당신의 모친과 동생들이 당신께 말하려고 밖에 섰나이다 하니
12:48 말하던 사람에게 대답하여 가라사대 누가 내 모친이며 내 동생들이냐 하시고
12:49 손을 내밀어 제자들을 가리켜 가라사대 나의 모친과 나의 동생들을 보라
12:50 누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라 하시더라

 

예수님은 기적을 일으켜 축사와 치유를 해주셨지만 서기관과 바리새인들이 찾아와 시비를 목적으로 표적을 구할 때는 「악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 선지자 요나의 표적 밖에는 보일 표적이 없느니라」고 말씀하셨습니다. 표적을 보여주시지 않으셨고 표적이란 보여즐 표적이란 요나의 표적 밖에 없다고 하셨습니다.

 

요나의 표적이란 무엇입니까? 요나는 니느웨에 가서 하나님의 심판을 선포하라는 하나님의 명령을 받았지만 그것에 순종하지 않고 도망가다가 큰 물고기가 삼켜 물고기 뱃속에 3일을 지낸 사람입니다. 그가 회개할 때 뱃속에서 나와 니느웨에서 심판의 말씀을 전했던 인물입니다.

 

「요나가 사흘 밤낮을 큰 물고기 뱃속에 있었던 것 같이 인자도 밤낮 사흘 동안 땅 속에 있으리라 40」3일 만에 부활하실 것을 말씀하시는 것입니다. 병이 낫는 것이나 많은 사람들이 빵을 먹을 수 있는 기적보다 보다 근본적인 하나님이 일으키신 기적입니다. 죽음을 이기고 부활하는 것은 기적임에 분명합니다.

 

그런데 문맥 안에 이 표적은 은밀히 감추어져 있고 예수님은 요나 이야기를 통해 또 다른 표적에 대해서 말씀하고 계십니다. 누가복음 11장 30절을 보면 「요나가 니느웨 사람들에게 표적이 됨과 같이 인자도 이 세대에 그러하니라」 요나가 느니웨 사람들에게 표적이 되었다는 것은 물고기 뱃속이나 3일이라는 시간과는 무관합니다. 니느웨 사람들은 그것을 알지 못합니다. 니느웨 사람들에게 표적인 된 것은 요나가 전한 하나님의 말씀입니다.

 

이것의 의미는 42절이 보충합니다. 「심판 때에 남방 여왕이 일어나 이 세대 사람을 정죄하리니 이는 그가 솔로몬의 지혜로운 말을 들으려고 땅끝에서 왔음이어니와 솔로몬보다 더 큰이가 여기 있느니라 42」세대를 정죄할 사람은 솔로몬의 지혜의 말을 들으려고 온 남방 여왕이었고 예수님은 그 지혜의 말을 하는 솔로몬보다 더 크다고 하셨습니다.

 

북방 앗수르제국의 수도 니느웨에 온 이스라엘사람 요나가 하나님의 말씀을 전할 때 기적이 일어났습니다. 3일을 다녀야 하는 큰 도시 니느웨를 하루만 다니며 회개를 촉구했는데 성읍 전체가 회개하고 돌아왔습니다. 요나의 표적은 말씀이 들리는 것입니다. 예수님이 보여주시겠다는 요나의 표적은 지금도 말씀을 듣고 그것을 믿고 회개하고 하나님께로 돌아오는 기적입니다.

 

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