QT

사사기11장 12~28
11:12 입다가 암몬 자손의 왕에게 사자들을 보내 이르되 네가 나와 무슨 상관이 있기에 내 땅을 치러 내게 왔느냐 하니
11:13 암몬 자손의 왕이 입다의 사자들에게 대답하되 이스라엘이 애굽에서 올라올 때에 아르논에서부터 얍복과 요단까지 내 땅을 점령했기 때문이니 이제 그것을 평화롭게 돌려 달라 하니라
11:14 입다가 암몬 자손의 왕에게 다시 사자들을 보내
11:15 그에게 이르되 입다가 이같이 말하노라 이스라엘이 모압 땅과 암몬 자손의 땅을 점령하지 아니하였느니라
11:16 이스라엘이 애굽에서 올라올 때에 광야로 행하여 홍해에 이르고 가데스에 이르러서는
11:17 이스라엘이 사자들을 에돔 왕에게 보내어 이르기를 청하건대 나를 네 땅 가운데로 지나게 하라 하였으나 에돔 왕이 이를 듣지 아니하였고 또 그와 같이 사람을 모압 왕에게도 보냈으나 그도 허락하지 아니하므로 이스라엘이 가데스에 머물렀더니
11:18 그 후에 광야를 지나 에돔 땅과 모압 땅을 돌아서 모압 땅의 해 뜨는 쪽으로 들어가 아르논 저쪽에 진 쳤고 아르논은 모압의 경계이므로 모압 지역 안에는 들어가지 아니하였으며
11:19 이스라엘이 헤스본 왕 곧 아모리 족속의 왕 시혼에게 사자들을 보내어 그에게 이르되 청하건대 우리를 당신의 땅으로 지나 우리의 곳에 이르게 하라 하였으나
11:20 시혼이 이스라엘을 믿지 아니하여 그의 지역으로 지나지 못하게 할 뿐 아니라 그의 모든 백성을 모아 야하스에 진 치고 이스라엘을 치므로
11:21 이스라엘의 하나님 여호와께서 시혼과 그의 모든 백성을 이스라엘의 손에 넘겨 주시매 이스라엘이 그들을 쳐서 그 땅 주민 아모리 족속의 온 땅을 점령하되
11:22 아르논에서부터 얍복까지와 광야에서부터 요단까지 아모리 족속의 온 지역을 점령하였느니라
11:23 이스라엘의 하나님 여호와께서 이같이 아모리 족속을 자기 백성 이스라엘 앞에서 쫓아내셨거늘 네가 그 땅을 얻고자 하는 것이 옳으냐
11:24 네 신 그모스가 네게 주어 차지하게 한 것을 네가 차지하지 아니하겠느냐 우리 하나님 여호와께서 우리 앞에서 어떤 사람이든지 쫓아내시면 그것을 우리가 차지하리라
11:25 이제 네가 모압 왕 십볼의 아들 발락보다 더 나은 것이 있느냐 그가 이스라엘과 더불어 다툰 일이 있었느냐 싸운 일이 있었느냐
11:26 이스라엘이 헤스본과 그 마을들과 아로엘과 그 마을들과 아르논 강 가에 있는 모든 성읍에 거주한 지 삼백 년이거늘 그 동안에 너희가 어찌하여 도로 찾지 아니하였느냐
11:27 내가 네게 죄를 짓지 아니하였거늘 네가 나를 쳐서 내게 악을 행하고자 하는도다 원하건대 심판하시는 여호와께서 오늘 이스라엘 자손과 암몬 자손 사이에 판결하시옵소서 하였으나
11:28 암몬 자손의 왕이 입다가 사람을 보내어 말한 것을 듣지 아니하였더라

 

압몬 왕이 이스라엘의 땅 일부를 자신들에게 돌려달라고 요구합니다. 암몬 왕이 반환을 요구하는 땅은 요단 동편 길르앗인데 본래는 암몬 땅이 아니고 모압 땅이었습니다. 그런데 아모리의 두 왕 시혼과 옥이 모압에게 뺏아 그 땅을 점령하고 있었고 이스라엘은 가나안에 들어갈 때 아모리 왕에게 지나게 해 달라고 부탁했는데 아모리 왕은 이를 허락하지 않고 오히려 이스라엘을 먼저 공격했습니다. 거기서 이스라엘이 이겨서 그 땅을 차지한 것이고 그 후 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파가 300년간 그 땅에 거주해 왔습니다. 그러므로 암몬은 그 땅과 역사적 관련이 없습니다.

 

입다는 그런 이유로 하나님께서 이스라엘에게 주신 땅이며 이스라엘이 그곳에 거주한 지 이미 300년이 지났으므로 돌려줄 수 없다고 말합니다. 정작 모압 왕 발락도 그 땅을 요구하지 않는데 모압보다 약한 암몬이 있지도 않는 역사를 수정하고 왜곡하여 영토분쟁을 일으키고 이스라엘을 상대로 싸우겠다는 것이냐고 경고합니다.

 

입다가 제시한 역사적 근거는 사실입니다. 알아야 면장이라도 한다는 말을 합니다만 여기서 면장은 면사무소 책임자인 면장(面長)이 아니고 논어에 나오는 면면장(免面牆)입니다. 이것은 담벼락을 말하는데 알지 못하면 벽을 넘어가지 못한다는 말입니다. 입다는 300년 전이지만 당시에 일어났던 일을 알고 있었고 그것에 근거하여 영토영유의 정당성을 주장합니다. 국제 간에도 개인 간에도 분쟁은 끊이지 않겠지만 진실을 찾아내고 그것을 근거로 싸워야 할 것이고 역사의 수정이 있어서는 안됩니다. 하나님과 역사 앞에서 비겁하고 부끄러운 역사를 만들지 않아야겠습니다.