요한계시록 17:1-8
17:1 또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라
17:2 땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고
17:3 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며
17:4 그 여자는 자주빛과 붉은빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운것 들이 가득하더라
17:5 그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라
17:6 또 내가 보매 이 여자가 성도들의 피와 예수의 증인들의 피에 취한지라 내가 그 여자를 보고 기이히 여기고 크게 기이히 여기니
17:7 천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄 바 일곱머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라
17:8 네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라

 

십계명 전체를 광범위하게 포함하는 계명이 7계명인 간음금지입니다. 간음이라는 죄의 안을 들여다보십시오. 그 안에 우상숭배가 있고 자기 숭배가 있고 살인이 있고 도적질이 있고 탐욕이 있고 거짓증거가 있습니다. 그래서 간음은 하나님과 사람과 자신을 동시에 배신하는 행위입니다.

 

요한계시록에는 음녀가 등장하는데 이는 영적 간음입니다. 육체적인 것이든 영적인 것이든 간음이라 말한 이상 그것은 음녀의 단독적 범죄라고 할 수 없습니다. 간음은 일방적인 죄가 아닙니다. 음녀의 단독적 범죄는 유혹한 죄입니다. 그러나 간음은 음녀와 합한 것이고 이미 이루어진 간음은 공범죄입니다. 속은 것은 피해자가 아닙니다. 영적으로 속은 것에 대한 책임은 자기 영혼이 지게 됩니다.

 

간음에 대해서 잠언은 화살이 그 간을 뚫을 것이라고 경고했습니다. 가정을 이룬 성인이 아무에게나 마음을 주어서는 안 되듯이 하나님의 성도가 아무 것에나 영적인 신뢰를 주어서는 안됩니다. 지금 신뢰하고 추종하고 있는 모든 것을 던져 버리십시오. 괜찮습니다. 아까워 하지 않아도 됩니다. 그리고 홀로 하나님 말씀 앞으로 나가십시오. 다시 하나님의 것으로 채우면 됩니다. 그것이 영적 간음에서 스스로를 보호할 수 있습니다.

 

육체적 간음의 근본적인 무대는 결혼생활입니다. 지켜야 할 가치가 있기 때문에 경계해야할 것이 있습니다. 간음이 결혼생활의 가치를 위협하는 것이라면 영적 간음은 신앙생활을 위협하는 것이고 결국 영적간음의 무대는 신앙생활입니다. 음녀는 이미 신앙의 영역 안에 들어와 있는 존재입니다.

 

지난 12장에서 등장한 여자는 교회였습니다. 아기를 낳고 광야로 나가는 여자를 교회로 해석하는 것이 마땅하다면 17장에 나오는 음녀라는 것은 교회의 외부에서 교회를 박해하고 방해하는 어떠한 세력이 아닙니다. 음녀는 타락한 교회입니다. 제17장 이후부터는 그 음녀의 심판이 시작되고 바벨론이 망하고 짐승과 거짓 선지자들이 무력화되고 20장에 들어서는 드디어 사탄이 망합니다. 심판은 하나님의 집에서부터 시작되는 것입니다.

 

이 큰 음녀가 많은 물 위에 앉아있습니다. 물은 추종세력입니다. 많은 사람들이 음녀를 추종하며 세력을 이룹니다. 땅의 임금들이 이 음녀로 더불어 음행하고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다고 하였으니 타락한 종교가 정치 권력과 결탁하고 더욱 사람들을 선동합니다. 음녀를 추종하는 사람들은 음녀의 유혹에 속아 혼합되므로 변질합니다. 그러므로 이 음녀는 세력을 가지고 거짓 가르침으로 사람들을 미혹하는 강력한 종교적 세력입니다.

 

음녀가 붉은빛 짐승 위에 타고 있는데 그 짐승에게는 일곱 머리와 열 뿔이 있습니다. 12장에 등장했던 붉은 용이고 13장에 등장하는 첫 번째 짐승입니다. 음녀로 상징되는 타락한 교회는 짐승으로 상징되는 세속 권력 위에 올라 타 있는 것입니다. 정교결탁의 타락한 세력은 사치스럽고 화려하게 자줏빛과 붉은빛 옷을 입고 금과 보석과 진주를 둘렀습니다. 음녀의 금잔 속에는 가증한 물건과 음행의 더러운 것들로 가득 차 있습니다. 그러나 사람들은 여전히 힘세고 화려한 것을 추종합니다.

 

순결한 여인은 광야로 도망나와 고난받으며 인내하지만 음녀는 힘있는 짐승 위에 올라타서 세상을 유혹합니다. 성도가 추구할 것은 세속적 세력이 아닌 믿음의 순결입니다. 종교적 집단이기주의나 정치적 진영논리의 편가르기에 휘둘리지 마십시오. 그러나 무책임하거나 무관심해서도 안됩니다. 정치적 논리와 혼합되고 순결한 믿음이 타락해가는 종교의 시대에 마음 둘 곳은 유일한 신랑되시고 남편되시고 친구되시는 그리스도의 말씀입니다. 교회는 그것을 분별하고 선포하는 선지자여야 합니다.

 

여러가지 고운 말로 혹하게 하며 입술의 호리는 말로 꾀므로 소년이 곧 그를 따랐으니 소가 푸주로 가는 것 같고 미련한자가 벌을 받으려고 쇠사슬에 매이러 가는 것과 일반이라 필경은 살이 그 간을 뚫기까지에 이를 것이라 새가 빨리 그물로 들어가되 그 생명을 잃어버릴 줄을 알지 못함과 일반이니라 아들들아 나를 듣고 내 입의 말에 주의하라 네 마음이 음녀의 길로 치우치지 말며 그 길에 미혹지 말지어다 대저 그가 많은 사람을 상하여 엎드러지게 하였나니 그에게 죽은자가 허다하니라 그 집은 음부의 길이라 사망의 방으로 내려가느니라 잠언7:21-27