箴言 黙想 【道の上で】20231108(水) 枝川愛の教会 趙鏞吉 牧師 

箴言 13:13~2513:13 みことばを蔑む者は身を滅ぼし、命令を尊ぶ者は報われる。13:14 知恵のある者のおしえはいのちの泉。これによって、死の罠から逃れることができる。13:15 深い思慮は好意を生む。裏切り者の道は滅びに至る。13:16 すべて賢い人は知識によって行動し、愚かな者は自分の愚かさを言い広める。13:17 悪い使者はわざわいに陥り、忠実な使者は人を癒やす。13:18 貧乏と恥は訓戒をなおざりにする者に来る。しかし、叱責を大事にする者は誉れを得る。13:19 望みがかなえられるのは心地よい。愚かな者は悪から離れることを忌み嫌う。13:20 知恵のある者とともに歩む者は知恵を得る。愚かな者の友となる者は害を受ける。13:21 わざわいは罪人を追いかけるが、正しい人は幸いで報われる。13:22 善良な人は子孫に遺産を残す。罪人の財産は正しい人のために蓄えられている。13:23 貧しい者の耕地に、多くの食糧があっても、それは不当に取り去られる。13:24 むちを控える者は自分の子を憎む者。子を愛する者は努めてこれを懲らしめる。13:25 正しい人は食べてその食欲を満たし、悪しき者は腹をすかせる。   神様が道を造られます。人は道を造ることではなく、神様が造られた道を尋ね、見つかることです。そのため、道を伝えることを伝道といいます。人が何か新しいことに挑戦して何かを成し遂げたとしても、人が道を作り出したのではなく、道を見つけただけです。イザヤ43章の希望、「見よ、わたしは新しいことを行う。今、それが芽生えている。あなたがたは、それを知らないのか。必ず、わたしは荒野に道を、荒れ地に川を設ける。43:19」ここで「わたし」は神様です。荒野に道を造り、荒れ地に川を設ける主体は不屈の信仰を持ったある人ではなく神様です。神様の御言葉が荒野という現実で道を造ると言われる時、それを信じる人、荒れ地という絶望の中に川が流れると言われる時、その御言葉を信じ、聞き従うな人が神様の道を見つけます。   神様のご用意なさった道を発見するには、神様の御言葉の中にとどまらなければなりません。今日の本文で、「みことばを蔑む者は身を滅ぼし」と言いました。御言葉を蔑視するのは、主人が神様ではないからです。神様を主人にする人は、御言葉を通して神様のみ旨を見つけ出し、それを行います。それに時間を使い、行うために自分の大切なことを使います。ところが、神様が主人でない人は自分の大切なことのために御言葉に従いません。御言葉を蔑視するのは、世が主人であり、それに忠誠を尽くしているからです。人々に付いて広い道を通っていますが、その道の端で会うのは神様の慰めではなく虚しさです。   今日の本文には、よく論争の話題になる子どもの体罰の内容があります。「むちを控える者は自分の子を憎む者。子を愛する者は努めてこれを懲らしめる。13:24」この御言葉を家庭内暴力、児童虐待と理解するのは間違いです。これは暴力や虐待に関する御言葉ではなく、どうしても自分の大切な子どもが自ら罪の本性を抑え、神様の御言葉に生きるように教えなければならないという切迫さです。神様の御言葉の中で道を探さなければならないからです。 神様の道の上を歩む一日になりたいと思います。

잠언 묵상 【길 위에서】 20231108(수) 에다가와 사랑의교회 조용길 목사

잠언 13:13~2513:13 말씀을 멸시하는 자는 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 얻느니라13:14 지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이라 사람으로 사망의 그물을 벗어나게 하느니라13:15 선한 지혜는 은혜를 베푸나 궤사한 자의 길은 험하니라13:16 무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하여도 미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라13:17 악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라13:18 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이…

箴言 黙想 【富んでいるふりをしても】20231106(月) 枝川愛の教会 趙鏞吉 牧師 

箴言 13:1~1213:1 知恵のある子は父の訓戒を聞き、嘲る者は叱責を聞かない。13:2 人はその口の実によって良きものを食べるが、裏切り者は不法を貪る。13:3 自分の口を見張る者はたましいを守る。唇を大きく開く者には滅びが来る。13:4 怠け者の心は欲を起こしても何も得ない。勤勉な者の心は豊かに満たされる。13:5 正しい人は偽りのことばを憎む。悪しき者は悪臭を放ち、恥ずべきふるまいをする。13:6 義のわざは誠実な道を保ち、悪のわざは道を誤らせて罪に導く。13:7 富んでいるふりをして、何も持たない者がいる。貧しいふりをして、多くの財産を持つ者がいる。13:8 富はその人のいのちの身代金である。しかし、貧しい者は脅しを聞くこともない。13:9 正しい人の光は輝き、悪しき者のともしびは消える。13:10 高ぶりがあると、ただ争いが生じるだけ。知恵は勧告を聞く者とともにある。13:11 急に得た財産は減るが、少しずつ集める者は、それを増す。13:12 期待が長引くと、心は病む。望みがかなうことは、いのちの木。   自分の存在を認められるために他人に自分を誇張して表す心理的傾向を「自己誇示」といいます。私たちの時代の自己誇示は社会的病理現象のようです。知的なテーマで議論するソーシャルネットワークはあまり見たことがありません。SNSでは自分を注目してほしいという自己誇示で大声を出しています。責任を負わなければならない関係については個人主義を宣言しますが、消費についてはすべての人と同じものを所有しようと執着します。個人主義ではなく、むしろ一つに支配されている全体主義のようです。家も車も服もカバンも誰かと同じものを持たなければありません。時間が経てばゴミになるべき一身上の誇りを撮って上げることに命をかけています。それを誇示し、人々に関心を引きつけようとする精神の貧しい時代です。精神医学的には明らかに人格障害です。社会的に認められない潜在的な剥奪感や被害意識を持った人々が産み出す社会的な人格歪曲です。   金持ちは十分高価なものを購入することができますが、あえて高価なブランド品などが自分の価値を高めるとは思わないと思います。なぜなら、自分の存在価値が物より高いと思うからです。品物は必要ならば購入し、役に立てからは捨てるだけです。しかし、自分の価値が服やバッグよりも低いと思う人は、無理してそれを所有しようとします。それを所有することで自分の価値が高まると思うからです。もちろん、高価なものが良いものである可能性は高いです。それを使ったり、所有したりするときに気分が良くなることも知っています。しかし、物は使って捨てるものです。物が自分の価値を高めるという卑屈なことを考えてはいけません。「富んでいるふりをして、何も持たない者がいる。貧しいふりをして、多くの財産を持つ者がいる。13:7」持ってないものを飾らず、ないものを絞り出してはいけません。むしろ、持っているものを表に出さないクリスチャンの自己アイデンティティに堂々に生きる心の金持ちになりたいと思います。

잠언 묵상 【스스로 부한 체 하여도】 20231107(화) 에다가와 사랑의교회 조용길 목사

잠언 13:1~1213:1 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라13:2 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라13:3 입을 지키는 자는 그 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라13:4 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라13:5 의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운데 이르느니라13:6…