ヨハネによる福音書 黙想 【産みの苦しみ】 20250227(木) 枝川愛の教会 趙鏞吉 牧師 

ヨハネによる福音書 16:16~24 16:16 しばらくすると、あなたがたはもうわたしを見なくなりますが、またしばらくすると、わたしを見ます。」 16:17 そこで、弟子たちのうちのある者たちは互いに言った。「『しばらくすると、あなたがたはわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見る』、また『わたしは父のもとに行くからだ』と言われるのは、どういうことなのだろうか。」 16:18 こうして、彼らは「しばらくすると、と言われるのは何のことだろうか。何を話しておられるのか私たちには分からない」と言った。 16:19 イエスは、彼らが何かを尋ねたがっているのに気づいて、彼らに言われた。「『しばらくすると、あなたがたはわたしを見なくなるが、またしばらくすると、わたしを見る』と、わたしが言ったことについて、互いに論じ合っているのですか。 16:20 まことに、まことに、あなたがたに言います。あなたがたは泣き、嘆き悲しむが、世は喜びます。あなたがたは悲しみます。しかし、あなたがたの悲しみは喜びに変わります。 16:21 女は子を産むとき、苦しみます。自分の時が来たからです。しかし、子を産んでしまうと、一人の人が世に生まれた喜びのために、その激しい痛みをもう覚えていません。 16:22 あなたがたも今は悲しんでいます。しかし、わたしは再びあなたがたに会います。そして、あなたがたの心は喜びに満たされます。その喜びをあなたがたから奪い去る者はありません。 16:23 その日には、あなたがたはわたしに何も尋ねません。まことに、まことに、あなたがたに言います。わたしの名によって父に求めるものは何でも、父はあなたがたに与えてくださいます。 16:24 今まで、あなたがたは、わたしの名によって何も求めたことがありません。求めなさい。そうすれば受けます。あなたがたの喜びが満ちあふれるようになるためです。   イエス様は、ご自身が十字架にかかる日が近づいていることを弟子たちに告げられました。しかし、弟子たちはその意味を理解することができませんでした。しかし、聖霊が下る時、彼らはイエス様の言葉を思い起こし、十字架の死が敗北ではなく、勝利であることを知るようになるでしょう。彼らにとって悪夢のようであった十字架が、実は神の偉大な愛の表れであったことを悟るのです。そのため、イエス様は今は理解できない十字架の秘密を前もって告げておられるのです。 福音を知る前は、十字架は呪いのように見えました。しかし、福音を知った後は、十字架は安堵であり、喜びであり、感謝となります。イエス様は「その喜びをあなたがたから奪い去る者はありません。16:22」と言われました。これこそが十字架の逆説です。十字架の苦しみの先には復活があり、終わりだと思われた絶望の先には、ついに救いの希望が訪れます。「いつも喜びなさい」という言葉は、単なる感情的な喜びを保つことではなく、福音の喜びを日々新たにしなさいという意味なのです。 イエス様は、十字架の苦しみを女性の出産になぞらえて説明されました。「女は子を産むとき、苦しみます。自分の時が来たからです。しかし、子を産んでしまうと、一人の人が世に生まれた喜びのために、その激しい痛みをもう覚えていません。16:21」 出産の時が近づくと、女性は不安と激しい痛みを経験します。しかし、新しい命を宿した赤ちゃんが生まれる瞬間、その恐れは安堵と喜びへと変わり、その痛みはもはや記憶されなくなるのです。 パウロもまた、この出産の比喩を用いて語っています。彼はガラテヤ書の中で、聖徒と教会を建て上げる働きを「私の子どもたち。あなたがたのうちにキリストが形造られるまで、私は再びあなたがたのために産みの苦しみをしています。ガラテヤ4:19」出産の恐れと痛みを乗り越えなければ、新しい命は誕生しません。十字架の道の先には復活があり、出産の苦しみの先には新しい命が待っているのです。

요한복음 묵상 【해산의 고통】 20250227(목) 에다가와 사랑의교회 조용길 목사

요한복음 16:16~24 16:16 조금 있으면 너희가 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하신대 16:17 제자 중에서 서로 말하되 우리에게 말씀하신바 조금 있으면 나를 보지 못하겠고 또 조금 있으면 나를 보리라 하시며 또 내가 아버지께로 감이라 하신 것이 무슨 말씀이뇨 하고 16:18 또 말하되 조금 있으면이라한 말씀이 무슨 말씀이뇨 무엇을 말씀하시는지 알지 못하노라 하거늘…

ヨハネによる福音書 黙想 【わがうちにおられる方】 20250226(水) 枝川愛の教会 趙鏞吉 牧師 

ヨハネによる福音書 16:1~15 16:1 わたしがこれらのことをあなたがたに話したのは、あなたがたがつまずくことのないためです。 16:2 人々はあなたがたを会堂から追放するでしょう。実際、あなたがたを殺す者がみな、自分は神に奉仕していると思う時が来ます。 16:3 彼らがそういうことを行うのは、父もわたしも知らないからです。 16:4 これらのことをあなたがたに話したのは、その時が来たとき、わたしがそれについて話したことを、あなたがたが思い出すためです。わたしは初めからこれらのことを話すことはしませんでした。それはあなたがたとともにいたからです。 16:5 しかし今、わたしは、わたしを遣わされた方のもとに行こうとしています。けれども、あなたがたのうちだれも、『どこに行くのですか』と尋ねません。 16:6 むしろ、わたしがこれらのことを話したため、あなたがたの心は悲しみでいっぱいになっています。 16:7 しかし、わたしは真実を言います。わたしが去って行くことは、あなたがたの益になるのです。去って行かなければ、あなたがたのところに助け主はおいでになりません。でも、行けば、わたしはあなたがたのところに助け主を遣わします。 16:8 その方が来ると、罪について、義について、さばきについて、世の誤りを明らかになさいます。 16:9 罪についてというのは、彼らがわたしを信じないからです。 16:10 義についてとは、わたしが父のもとに行き、あなたがたがもはやわたしを見なくなるからです。 16:11 さばきについてとは、この世を支配する者がさばかれたからです。 16:12 あなたがたに話すことはまだたくさんありますが、今あなたがたはそれに耐えられません。 16:13 しかし、その方、すなわち真理の御霊が来ると、あなたがたをすべての真理に導いてくださいます。御霊は自分から語るのではなく、聞いたことをすべて語り、これから起こることをあなたがたに伝えてくださいます。 16:14 御霊はわたしの栄光を現されます。わたしのものを受けて、あなたがたに伝えてくださるのです。 16:15 父が持っておられるものはすべて、わたしのものです。ですからわたしは、御霊がわたしのものを受けて、あなたがたに伝えると言ったのです。   イエス様はご自身の死が間近に迫っていることを知りながら、弟子たちも危機に直面し、苦難を受けることになると言われました。迫害し、殺す者たちは、それが神様を信じる行いだと思うでしょうと語られました。神様に対する理解が不足した宗教的信念は、いくらでも悪行の動機になり得ます。欺くものが多い世の中です。何をするにしても、まず知ることが大切です。しかし、そのような宗教的信念は、イエス・キリストを信じる信仰ではありません。彼らは信念と情熱を持っていますが、実際には神様とイエス様について何も知らないからです。 弟子たちは、イエス様が不在になるということを聞いて不安になりました。しかし、イエス様はそれがむしろ益となると言われました。そばにおられるイエス様が去られることで、イエス様の霊が彼らの内に来られるからです。イエス様は聖霊を送ることを約束されました。弟子たちはイエス様がそばにおられても、なお理解も信仰も足りないように見えましたが、聖霊が来られた後には、初代教会の責任を担う主体者となりました。聖霊は目には見えませんが、聖霊が臨まれた人の人生は変わります。 イエス様は、弟子たちに語るべきことがまだたくさんありましたが、それをすべてお話しにはなりませんでした。なぜなら、今は聞いても理解できないからです。どのように説明しても、十字架の道を理解することはできなかったでしょう。しかし、弟子たちは後になって十字架の意味を悟るようになります。その間に働かれる方こそ、私たちの内に来られる聖霊様です。聖霊なくしては、今も聖霊でなければ、説明と説得では救いの十字架を理解することはできません。十字架の前に立ったときの心、それこそが隠しようのない聖霊の証しです。信仰によって多くの活動ができますが、立ち止まって、自分の内に聖霊が照らしてくださる十字架の意味をもう一度刻みたいと思います。

요한복음 묵상 【내 안에 계신 분】 20250226(수) 에다가와 사랑의교회 조용길 목사

요한복음 16:1~15 16:1 내가 이것을 너희에게 이름은 너희로 실족지 않게 하려 함이니 16:2 사람들이 너희를 출회할 뿐아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 예라 하리라 16:3 저희가 이런 일을 할 것은 아버지와 나를 알지 못함이라 16:4 오직 너희에게 이 말을 이른 것은 너희로 그 때를 당하면 내가 너희에게 이 말 한…

ヨハネによる福音書 黙想 【世があなたがたを憎むなら】 20250225(火) 枝川愛の教会 趙鏞吉 牧師 

ヨハネによる福音書 15:18~27 15:18 世があなたがたを憎むなら、あなたがたよりも先にわたしを憎んだことを知っておきなさい。 15:19 もしあなたがたがこの世のものであったら、世は自分のものを愛したでしょう。しかし、あなたがたは世のものではありません。わたしが世からあなたがたを選び出したのです。そのため、世はあなたがたを憎むのです。 15:20 しもべは主人にまさるものではない、とわたしがあなたがたに言ったことばを覚えておきなさい。人々がわたしを迫害したのであれば、あなたがたも迫害します。彼らがわたしのことばを守ったのであれば、あなたがたのことばも守ります。 15:21 しかし彼らは、これらのことをすべて、わたしの名のゆえにあなたがたに対して行います。わたしを遣わされた方を知らないからです。 15:22 もしわたしが来て彼らに話さなかったら、彼らに罪はなかったでしょう。けれども今では、彼らの罪について弁解の余地はありません。 15:23 わたしを憎んでいる者は、わたしの父をも憎んでいます。 15:24 もしわたしが、ほかのだれも行ったことのないわざを、彼らの間で行わなかったら、彼らに罪はなかったでしょう。けれども今や、彼らはそのわざを見て、そのうえでわたしとわたしの父を憎みました。 15:25 これは、『彼らはゆえもなくわたしを憎んだ』と、彼らの律法に書かれていることばが成就するためです。 15:26 わたしが父のもとから遣わす助け主、すなわち、父から出る真理の御霊が来るとき、その方がわたしについて証ししてくださいます。 15:27 あなたがたも証しします。初めからわたしと一緒にいたからです。 イエス様が生まれたとき、ヘロデ王は幼子イエスを憎み、祭司、大祭司、文士、パリサイ人、サドカイ人も皆イエスを憎みました。サンヘドリンの会員たちもイエスを憎み、ユダ・イスカリオテも憎み、ポンティウス・ピラトも憎み、ユダヤ人の群衆も彼を憎みました。 イエス様が十字架にかけられた後でも、人々は依然として彼を憎み続けました。例外なく共通する点があります。それは、生きているときも死んでも憎む理由が、自分の利益や損害に直結しているからです。だからこそ、ユダヤ主義者、律法主義者、権力者や金持ちがイエス様を憎みました。 イエス様によって利益が縮小されたり奪われたりすると考える人は、イエス様を憎むのです。イエス様が反対したことが自分にとって不利益をもたらすからです。イエス様が教えた神の国と救いのメッセージは、既存の宗教的・社会的体制にとって脅威であり、キリスト教が拡大すると、皇帝さえもその脅威を感じ、故に憎むようになりました。 初代教会への迫害は、ユダヤ教の宗教的迫害やローマの政治的迫害と考えられることもありますが、憎しみの背後にはそれ以上に重要な動機が存在します。それは、宗教と政治が保障していた経済的利益を守るためです。お金の問題がない場所はどこにもなかったのです。伝統的な秩序を維持しようとする人々もまた、変化を敵とみなし、同様に憎しみました。 自分自身を愛するがゆえにイエスを憎み、また世を愛するがゆえにイエス様を憎むのです。自分を愛しながらイエスを愛する方法はありません。しかし、欺瞞に打ち勝つと、イエス様を愛することこそが自分を愛するための最善の方法だと気づくでしょう。それゆえ、世が自分を憎むという問題は、愛し合う者たちの間で乗り越えなければならない課題なのです。

요한복음 묵상 【세상이 너희를 미워하면】 20250225(화) 에다가와 사랑의교회 조용길 목사

요한복음 15:18~27 15:18 세상이 너희를 미워하면 너희보다 먼저 나를 미워한 줄을 알라 15:19 너희가 세상에 속하였으면 세상이 자기의 것을 사랑할 터이나 너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 세상에서 나의 택함을 입은 자인고로 세상이 너희를 미워하느니라 15:20 내가 너희더러 종이 주인보다 더 크지 못하다 한 말을 기억하라 사람들이 나를 핍박하였은즉 너희도 핍박할 터이요 내 말을 지켰은즉…

ヨハネの福音書 黙想 【世は分からない】 20250222(土) 枝川愛の教会 崔種碩 神学生

ヨハネの福音書 14:25-31 14:15 もしわたしを愛しているなら、あなたがたはわたしの戒めを守るはずです。 14:16 そしてわたしが父にお願いすると、父はもう一人の助け主をお与えくださり、その助け主がいつまでも、あなたがたとともにいるようにしてくださいます。 14:17 この方は真理の御霊です。世はこの方を見ることも知ることもないので、受け入れることができません。あなたがたは、この方を知っています。この方はあなたがたとともにおられ、また、あなたがたのうちにおられるようになるのです。 14:18 わたしは、あなたがたを捨てて孤児にはしません。あなたがたのところに戻って来ます。 14:19 あと少しで、世はもうわたしを見なくなります。しかし、あなたがたはわたしを見ます。わたしが生き、あなたがたも生きることになるからです。 14:20 その日には、わたしが父のうちに、あなたがたがわたしのうちに、そしてわたしがあなたがたのうちにいることが、あなたがたに分かります。 14:21 わたしの戒めを保ち、それを守る人は、わたしを愛している人です。わたしを愛している人はわたしの父に愛され、わたしもその人を愛し、わたし自身をその人に現します。」 14:22 イスカリオテでないほうのユダがイエスに言った。「主よ。私たちにはご自分を現そうとなさるのに、世にはそうなさらないのは、どうしてですか。」 14:23 イエスは彼に答えられた。「だれでもわたしを愛する人は、わたしのことばを守ります。そうすれば、わたしの父はその人を愛し、わたしたちはその人のところに来て、その人とともに住みます。 14:24 わたしを愛さない人は、わたしのことばを守りません。あなたがたが聞いていることばは、わたしのものではなく、わたしを遣わされた父のものです。 14:25 これらのことを、わたしはあなたがたと一緒にいる間に話しました。 14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い起こさせてくださいます。 14:27 わたしはあなたがたに平安を残します。わたしの平安を与えます。わたしは、世が与えるのと同じようには与えません。あなたがたは心を騒がせてはなりません。ひるんではなりません。 14:28 『わたしは去って行くが、あなたがたのところに戻って来る』とわたしが言ったのを、あなたがたは聞きました。わたしを愛しているなら、わたしが父のもとに行くことを、あなたがたは喜ぶはずです。父はわたしよりも偉大な方だからです。 14:29 今わたしは、それが起こる前にあなたがたに話しました。それが起こったとき、あなたがたが信じるためです。 14:30 わたしはもう、あなたがたに多くを話しません。この世を支配する者が来るからです。彼はわたしに対して何もすることができません。 14:31 それは、わたしが父を愛していて、父が命じられたとおりに行っていることを、世が知るためです。立ちなさい。さあ、ここから行くのです。  私たちにとって聖書は生きている神様の御言葉であり、私たちの信仰と人生の唯一の規範となるものです。 しかし、世の中にはこのような信仰を持って聖書を見ようとするのではなく、知性の目を通して聖書を研究し、その内容を調べる人々も大勢います。 彼らにとって聖書は興味深い古代文献であり、研究の対象以上でも以下でもないものです。    聖書を見るこのような観点の違いはどこから来るでしょうか。それは、 その聖書について誰から学んだのか、そのことが違いを生み出すのです。 人から聖書を学んだ人々は、人の目でその聖書を見るしかありません。 そのように学んで来たからです。 しかし、そのような方法では決して聖書を知ることはできません。 彼らの目には聖書は数多くの矛盾と神話のような物語で溢れている本であるからです。    そのため、私たちは世の中の観点、人からその御言葉を学ぶのではなく、聖書の著者からその御言葉について学ぶことが最も正確に聖書を知ることができる方法なのでしょう。 それが聖霊から聖書を学ぶことです。    私たちは御言葉を照らし、明らかにしてくださる聖霊を通して、世の中の常識、世の目でみると決して分からない神様の御言葉を学んでいきます。 この世の中の目で見れば苦難と忍耐、恐ろしいことに満ち溢れている聖書の中から、真の平安と慰め、愛を学んでいくのです。    聖霊はこのように私たちの中で働いておられます。 私たちを教え、世の中の観点、考えから私たちを守り、私たちを神様に導いてくださいます。だからこそ、私たちはその聖霊を頼りにして進んでいけば良いのです。…

요한복음 묵상 【세상은 알 수 없는】 20250222(토) 에다가와 사랑의교회 최종석 전도사

요한복음 14:25-31 14:25 내가 아직 너희와 함께 있어서 이 말을 너희에게 하였거니와 14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하리라 14:27 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도…

ヨハネの福音書 黙想 【冒瀆される神】 20250221(金) 枝川愛の教会 崔種碩 神学生

ヨハネの福音書 14:15-24 14:15 もしわたしを愛しているなら、あなたがたはわたしの戒めを守るはずです。 14:16 そしてわたしが父にお願いすると、父はもう一人の助け主をお与えくださり、その助け主がいつまでも、あなたがたとともにいるようにしてくださいます。 14:17 この方は真理の御霊です。世はこの方を見ることも知ることもないので、受け入れることができません。あなたがたは、この方を知っています。この方はあなたがたとともにおられ、また、あなたがたのうちにおられるようになるのです。 14:18 わたしは、あなたがたを捨てて孤児にはしません。あなたがたのところに戻って来ます。 14:19 あと少しで、世はもうわたしを見なくなります。しかし、あなたがたはわたしを見ます。わたしが生き、あなたがたも生きることになるからです。 14:20 その日には、わたしが父のうちに、あなたがたがわたしのうちに、そしてわたしがあなたがたのうちにいることが、あなたがたに分かります。 14:21 わたしの戒めを保ち、それを守る人は、わたしを愛している人です。わたしを愛している人はわたしの父に愛され、わたしもその人を愛し、わたし自身をその人に現します。」 14:22 イスカリオテでないほうのユダがイエスに言った。「主よ。私たちにはご自分を現そうとなさるのに、世にはそうなさらないのは、どうしてですか。」 14:23 イエスは彼に答えられた。「だれでもわたしを愛する人は、わたしのことばを守ります。そうすれば、わたしの父はその人を愛し、わたしたちはその人のところに来て、その人とともに住みます。 14:24 わたしを愛さない人は、わたしのことばを守りません。あなたがたが聞いていることばは、わたしのものではなく、わたしを遣わされた父のものです。 14:25 これらのことを、わたしはあなたがたと一緒にいる間に話しました。    福音書の中で最も多く表れている対立関係は、イエス様とユダヤ人の指導者たちの間の対立です。 その対立のテーマはいつも「律法」でした。 ユダヤ人の指導者たちは、自分たちが今まで守ってきたモーセの律法、そして、その律法作り出した口伝律法と呼ばれる規範です。しかしイエス様は彼らに「新しい戒め」を提示し、彼らと対立することが描かれています。    神様がモーセに与えた律法、それは確かに厳格に守らなければならない神様の御教えです。 しかし、その律法の基礎には神様の「愛」が示されています。 しかし、ユダヤ人たちは、その愛を見ることができず、表面的な律法だけを見ていたのです。 おそらく私たちも当時のユダヤ人たちと同じ状況であれば、律法の中に示されている神様の愛を見ることができなかったかもしれません。 しかし、確かなことは、今の私たちはその愛を見ることができます。それはイエス様が天に上り、聖霊を遣わしてくださったからです。    イエス様は人々に新しい戒めを与えました。 互いに愛すること、それもイエス様が私たちを愛したように互いに愛すること。 従って、イエス様は律法を廃棄するために来られた方ではなく、律法の成就のために来られたのです。 愛を基礎にして、その愛に向かって進んでいく律法の終着点、そこがまさにイエス様なのです。    今日の箇所でイエス様はそのようなご自分の戒めを守る者はわたしを愛する者だと言われました。 そして、その戒めがまさにイエス様が教えられた新しい戒め、互いに愛することなのです。 それと同時に、わたしを愛する人はわたしのことばを守ると言われました。 なぜならば、私たちは不完全な人間の愛ではなく、完全な神様の愛で互いを愛しなければならないからです。    その愛の中で、私たちはますます神様を知っていくことができます。 私たちの目には見えなかった神様の愛を、聖霊によってその愛を実践しながら神様を知り、その神様が私たちの中にともにおられることを知ることになるのです。    私たちが実践しなければならない戒めは、律法学者たちが提示した律法のようなものではありません。 イエス様が教えられた新しい戒め、その愛を実践することがまさに信仰の実践です。 https://youtu.be/oA7pzzRheFc?si=62LvYPYJMmTZG6Rb

요한복음 묵상 【새 계명의 실천】 20250221(금) 에다가와 사랑의교회 최종석 전도사

요한복음 14:15-24 14:15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니 14:17 그는 진리의 영이라 세상은 능히 그를 받지 못하나니 이는 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 또 너희 속에 계시겠음이라 14:18 내가 너희를 고아와…